dafne 
|
Iesūtīts:
2012.08.25 10:30:24
13 Jūs esat zemes sāls; bet, ja sāls nederīga, ar ko tad sālīs? Tā neder vairs nekam, kā vien ārā izmetama un ļaudīm saminama.
14 Jūs esat pasaules gaišums; pilsēta, kas stāv kalnā, nevar būt apslēpta.
15 Sveci iededzinājis, neviens to neliek zem pūra, bet lukturī; tad tā spīd visiem, kas ir namā.
16 Tāpat lai jūsu gaisma spīd ļaužu priekšā, ka tie ierauga jūsu labos darbus un godā jūsu Tēvu, kas ir debesīs.
Mt.5:13-16
un
1 Sargaities, ka jūsu taisnība nav tāda, kas grib spīdēt ļaužu priekšā; citādi jums nav nekādas algas pie jūsu Tēva debesīs.
2 Kad tu dod mīlestības dāvanas, tad neliec to izbazūnēt savā priekšā, kā liekuļi to dara sinagogās un ielās, lai ļaudis tos godinātu. Patiesi Es jums saku: tiem jau ir sava alga.
3 Bet, kad tu dod mīlestības dāvanas, tad tava kreisā roka lai nezina, ko labā dara,
4 tā ka tava dāvana paliek apslēpta; un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev to atmaksās.
Mt6:1-4 |
|
+jean  |
# Iesūtīts: 2012.12.03 15:18:43
tas inčīgais rakstiņš ir daļa no lielāka raksta, kas ir iesākuma daļa no lekciju kursa.
Pilnie teksti: http://lmf.lv/LMF_JAUNA/Publikacijas.html
Zem autora Jura Uļģa.
Turpat arī vairāku Jēzus līdzību skaidrojumi, izņemot šo par vīnadārza saimnieku.
Taču var izlasīt skaidrojumu par Tēvu un Viņa bērniem (par kuru te citi diskutēja), kuru Juris Uļģis nobeidz interesanti:
Līdzība pēkšņi beidzās. Kāpēc? Tagad klausītājiem, rakstu mācītājiem un farizejiem pašiem ir jāpabeidz šī līdzība. Viņi ir šis vecākais dēls. Ko viņi tagad darīs, pēc tik lielas tēva mīlestības demonstrācijas? Vai viņš ieies mielastā? Lūk mēģinājums parādīt, kā Jēzus gribētu, lai šī līdzība beigtos. Proti:
“Un vecākais dēls apskāva savu tēvu, iegāja mājās un tika samierināts ar savu brāli un tēvu. Un tēvs līksmojās kopā ar abiem dēliem.”
Paldies, dafne, par to ebaznicas atsauci  |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.03 15:26:16
dafne, kā mēs labi saprotam, ar to dedzināšanu Luters vēlējās parādīt kādā kategorijā viņš ieliek Rakstus un kādā dažādus to komentārus, tai skaitā, savējos, lai nebūtu tā, ka viens saka tu esi muļķis, jo esi izlasījis tikai šo komentāru, un vēl lielāks muļķis, jo neesi izlasījis to tur komentāru. -- par Rakstiem ne vārda...
Lūk, Rakstu teksts -- runā, skaidro to. Raksti skaidro Rakstus - to Luters vēlējās uzsvērt!!!!
Tāpēc paldies arī par norādi uz "dedzināšanu" |
dafne |
# Iesūtīts: 2012.12.03 17:43:19
+jean
klau,paldies arī tev..baigi labās lietas atradu..tajas publikācijās...
Par Luteru gan.. nezinu vai viņs tik daudz par muļķiem domāja..šķiet vairāk gan par to,ko viņs pats Rakstos bija atradis...un gribēja arī lai citi to atrod-Kristu |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2012.12.03 17:56:08
man arī prieks, ka plusdžīna beidzot saprāta balsī ieklausījās.
Ja oriģinālie avoti tiek brāķēti un pelti, labi, ka vismaz e-baznīcai kāds uzticas  |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.03 19:30:09
Līdzība pēkšņi beidzās. Kāpēc? Tagad klausītājiem, rakstu mācītājiem un farizejiem pašiem ir jāpabeidz šī līdzība. Viņi ir šis vecākais dēls. Ko viņi tagad darīs, pēc tik lielas tēva mīlestības demonstrācijas (kaut arī šķiet, ka pret to otru Viņš parādījis lielāku mīlestību)? Vai viņi ieies mielastā?
Līdzība pēkšņi beidzās. Kāpēc? Tagad klausītājiem, rakstu mācītājiem un farizejiem pašiem ir jāpabeidz šī līdzība. Viņi ir šie kurnētāji. Ko viņi tagad darīs, pēc tik lielas tēva mīlestības demonstrācijas (kaut arī šķiet, ka pret tiem citiem Viņš parādījis lielāku mīlestību)? Vai viņi atzīs, ka namatēvs ir rīkojies labi?
|
dafne |
# Labojis dafne: 2012.12.03 20:27:36
+jean
vai tu izlasiji tikai" beigas"...Jura Uļģa lidzibas(labais tevs un divi deli) skaidrojumam..vai arī ko vairāk.? |
dafne |
# Labojis dafne: 2012.12.03 20:56:32
+jean
es izlasiju sakumu(ievadu)..un virsrakstu
bet nu es salasijos visu ko citu..piemeram par to,kaa mes lasam Jēzus lidzibas |
Lūdzu Vārdu  |
# Labojis Lūdzu Vārdu: 2012.12.03 21:43:49
+jean
Līdzības Lk 15:11-32 klausītāji ir muitnieki, farizeji un rakstu mācītāji … līdzība Mt 20:1-6 tiek stāstīta mācekļiem – farizejiem un rakstu mācītājiem tur nekas nav pabeidzams vai atzīstams …
Uzmanīgi izlasi Mt 20:16 Tā pēdējie būs pirmie un pirmie – pēdējie. Jēzus māca par Lielo Apvērsumu, kas tuvojas … Izrādi vismaz kaut kādu cieņu Viņa ciešanām un krusta nāvei – nereducē to līdz triviālai mantrai: dieviņš labs, dieviņš labs …
Bet ja nu tev ļoti gribās, tad apraksti kādos trīs, četros soļos iedomājamo sarunu, kurā tu pārliecini Stīvenu Hokingu, ka Dievs ir labs … lai tev būtu kāds priekšstats par personu, kura tev jāpārliecina - noskaties šo video
Un īpašs lūgums – apraksti, lūdzu, kādus pāris Stīvena Hokinga un Gregorija Perelmana (iepazīstinoš video ) meklējumus, kā rezultāti, tavuprāt, būtu pielīdzināmi „čikam” – ar īsu paskaidrojumu: kādēļ? |
Jēzus māceklis  |
# Labojis Jēzus māceklis: 2012.12.04 09:18:14
esmu nonācis pie secinājuma, ka nevar nevienu līdzību "pievilkt" situācijai. Līdzība vienkārši "notiek" kaut kādā laikā dažādu , iespējams, apstākļu rezultātā. Tā ir kā tāda kombinācija no dažādiem aspektiem cilvēcīgais, situācija, attieksmes utt.,, bet nav absolūta visos gadijumos, kad to grib sākt iztirzāt , analizēt, pielāgot un absolutizēt par vienīgo 100% patiesību. Neticu, ka tā var.Varbūt nemāku precīzi izteikties, tas ir tā, intuitīvā līmenī. Tāpat sāku domāt par pārējo Dieva vārda patiesību un apsolījumiem. Kuat kas ko Dievs ir izdarījis, to pieņemu, bet ticības apliecinājumus sev par labu ( kaut kādus apsolījumus) necenšos vairs manipulēt savā labā, un izmantot "šantažējot"Dievu. man grūti ir precīzi un skaidri izteikties, jo tas ir intuitīvi, bet kaut kur dziļi sirdī nojaušu , ka līdz šim esmu rīkojies nepareizi citējot Dieva vārdu sev par labu...
šobrīd vairāk censos likt savu cerību uz Dieva žēlastību...pēc Pētera vārdiem..
13 Tāpēc apjozuši sava prāta gurnus un modri būdami, lieciet savu cerību pilnīgi uz to žēlastību, kas jums tiks pasniegta, kad Jēzus Kristus parādīsies. |
Mārtiņš  |
# Iesūtīts: 2012.12.04 10:13:55
Jēzus māceklis
Tas ir labi! Jēzus teiktais ir trāpījis tavam ego un liek raudzīties Kunga žēlastību. |
Jēzus māceklis |
# Iesūtīts: 2012.12.04 10:18:58
Mārtiņš
es ar tā domāju. |
+jean |
# Labojis +jean: 2012.12.04 15:11:05
Lūdzu Vārdu,
vai tiešām TU, kas noslānīji ar Rakstu vietām Ēvaldu, TU, kas uzskati, ka jāpielabo, ka Jēzus šo līdzību neteica Rakstu mācītājiem, bet mācekļiem, vai tiešām TU esi apmulsis šo pasaules gudro priekšā, ka vairs nav nevienas Rakstu vietas prātā, kas apraksta šādu cilvēku gudrību, ka vairs nebūtu nevienas Rakstu vietas, ko viņiem pateikt???
Vai arī TEV šķistu muļķīgi viņiem - tik gudriem - citēt Rakstus, kas taču nav nekāda pasaules gudro ieteicamā literatūra?? Vai Tev šķiet, ka viņi ir gudrāki par Rakstiem??
Šie bija retoriski jautājumi. Labāk neatbildi publiski. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.12.04 16:03:03
Labāk neatbildi publiski
toļi ješčo buģet oi oi oi |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.04 16:11:10
Lūdzu Vārdu,
vakar pasēdēju un paskatījos viģikus no linkiem, ko iedevi.
Par Hokingu un viņa Visuma rašanās teoriju. Skatījos un smaidīju. Tiešām izgudrotas prātam neaptveramas lietas - enerģija, masa, vieta. Cilvēki ieskatījušies makro kosmosā un arī mikrokosmosā. Un abos virzienos ieskatās aizvien dziļāk un atklāj gan aizvien tālākas zvaigznes, gan aizvien mazākas daļiņas.
Tomēr, manuprāt, tas dīvainais, ka viņš nerunāja vairāk kā tikai par šo vienu radības dimensiju - par tām lietām, kas radītās pirmās.
1 Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi.
2 Bet zeme bija neiztaisīta un tukša, un tumsa bija pār dziļumiem, un Dieva Gars lidinājās pār ūdeņiem.
3 Un Dievs sacīja: "Lai top gaisma." Un gaisma tapa.
4 Un Dievs redzēja gaismu labu esam, un Dievs šķīra gaismu no tumsas, utt.
Gaisma=enerģija= masa (mckvadrātā)
Viņš tā arī neuzdeva un nemēģināja atbildēt, kā Bībelē, kas ir tapusi vēl pirms visu zinātnieku idejām, kā Bībelē varbūt rakstīta savā ziņā līdzīga secība. Tad ūdens, tad augi un dzīvnieki, un tikai pēc tam cilvēki.
Bet galvenais, ka PILNĪGI nemaz nepieskārās daudz būtiskākam jautājumam -- KĀ tās pārējās lietas tā nejauši radās, kas ir DAUDZ, DAUDZ komplicētākas par to Big Bang enerģijas uzliesmojumu, kas rada masu un telpu.
Kā ikvienā cilvēka šūnā varbūt ielikta informācija, kas iespējams pārsniedz visjaudīgākos informācijas serverus? Bet cilvēki paši par sevi atklāj aizvien jaunu un jaunu informāciju kā ķermenis darbojas.
Bet līdz domām tā arī joprojām nav tikuši. Jeb pēc Hokinga teorijas: kā tā nejauši radusies enerģija pārveidojoties un nejaušību rezultātā radot cilvēku, kā šī "koka pagale" pēkšņi sākusi domāt ???
Jo galu galā - kā ar to krievu zinātnieku Grišu - zinātnieki neko paši nerada, viņi - lielā mērā tikai - atrod formulu kā pierakstīt matemātiski dabas likumus un likumsakarības.
Nejaušībai NAV likumsakarību. Bet, ja zinātnieki atklāj formulu -- tātad NAV nejaušības, bet ir noteikta kārtība. Vai viss universs, daba, dzīvnieki, bet vissarežģītākais no tā visa - cilvēks --- tiešām ir nejauši radusies kārtība, kā Hokings to gribētu pasniegt???
Ko Dievs Bībelē mums ir atklājis par tiem, kas mēģina teikt (kur nu vēl pierādīt), ka Dieva nav?? |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.04 17:00:59
Lūdzu Vārdu,
vēl par to - labs .
Kas, tavuprāt, ir pestījošā ticība Dievam? Vai ne galvenokārt (vai pat - tikai) tā, ka uzticamies Dievam kā Tam, kas darījis, dara un darīs visu labi?
Un Dievs uzlūkoja visu, ko Viņš bija darījis, un redzi, tas bija ļoti labs .
Un neticība? Vai kas pilnīgi pretējs ticībai? Bet kas ir pretējs šādai ticībai?
Neuzticēšanās Dievam kā visa laba devējam un visa laba radītājam. [Ticība, kas neuzticas = neticība]
Hokings runā ateistu līmenī - vai nu Dievs ir, vai nav; Jēzus (un kristieši) apliecina, ka ticība, ka Dievs ir, vēl neko nedos. Dievs uzlūko ticību, kas uzticas Dievam...
Ja tad nu jūs, ļauni būdami, protat saviem bērniem dot labas dāvanas, vai tad jūsu Tēvs debesīs nedos daudz vairāk laba tiem, kas Viņu lūdz? |
Pater  |
# Labojis Pater : 2012.12.04 20:25:56
+jean , vai pestījošā ticība ir uzticēšanās Dievam, kā Tam , kas darījis, dara un darīs visu labi ,
vai tomēr Dievam, kas sūtījis mums Glābēju
par spīti tam, ka pēc grēkā krišanas nekas vairs nav īsti labs.
Pestījošā ticība nav ar naivu fideismu uzmeklēt visu labo daudzo ījābu dzīvesstāstos,
bet ticēt Kristum Glābējam. |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.04 20:41:37
Pater, tad Tu uzskati, ka Dievs bija ļauns attiecībā pret Ījabu????
Varbūt vēlies kādu citātu no Ījaba grāmatas attiecībā uz tiem, kas iedomājas pamācīt Dievu??? |
Pater |
# Iesūtīts: 2012.12.04 21:25:32
+jean , citēt jau tu esi iemācījies, tas labi redzams.
Bet cilvēku kategorijas - ļauns un labs nepiedien piemērot Dievam.
Ja Dieva vietā notikumā ar Ījābu būtu cilvēks, secinājums par to, kādā kategorijā šo cilvēku ievietot, būtu vairāk kā skaidrs.
Ījābs gan ņemas pamācīt Dievu un Dievs uzslavē viņu,
nevis Ījāba nolicējus un Dieva attaisnotājus. |
Lūdzu Vārdu |
# Labojis Lūdzu Vārdu: 2012.12.04 23:41:35
+jean
Pirmkārt un galvenokārt – Raksti nav milna ar ko kādu slānīt. Tas Kungs teica par Rakstiem - Es runāju uz praviešiem, Es dodu tik daudz atklāsmju, un Es izpaužos ar praviešu muti runātajās līdzībās (Hoz.12:11), kur oriģinālā „runātās līdzībās” ir viens vārds – דָּמָה (damah), ar pamatnozīmi: domāt. Raksti ir Dieva domu izpausme, un veids kā tos atklāt ir: domāt līdz.
Mūsdienās tie, kurus tu sauc par „pasaules gudrajiem”, cilvēku uzskata par bioloģisku pašprogrammējošu kompjūteru, ko iespējams vadīt - ar dažādo verbālu un neverbālu metožu palīdzību programmēt vēlamajā virzienā.
Tava leksika: informācija .. serveri, spiež domāt, ka (cerams, neapzināti) ej viņu pavadā, uzskatot ka Raksti ir tehnoloģija cilvēka patības pārprogrammēšanai– pietiek Tos nolasīt kādam priekšā, un izmainīsies viņa apziņa, zemapziņa, jūtas …
tāpat tu kļūdies, apgalvojot, ka kristietības centrā ir uzticība Dievam, kā Tam, kas darījis, dara un darīs visu labi! Lai arī cik jauka tev šāda teorija neliktos, tā ir tikai tavu vēlmju projekcija …
Raksti saka, ka kristietības centrā ir Kristus Augšāmcelšanās - ja Kristus nav augšāmcēlies, tad .. veltīga jūsu ticība .. tad: ēdīsim un dzersim, jo tad viss ir relatīvs – un „labs” tad arī ir tikai relatīvs jēdziens. Piemēram – to domā, ka 21 gada vecumā dāvanā saņemta Lū Gēriga slimība ir kaut kas ļoti labs, vai ne?
Atgriežoties pie mūsu sarunas temata –
enerģija, masa, vieta … tas nebūs ne Hokings, ne Perelmans … drīzāk Ņūtons. (Kas tieši tavam prātam tur ir neaptverams? Ka masa ir objekta pretestība inercei?)
Big Bang … tas arī nav Hokings vai Perelmans … drīzāk Lemetrs – kurš, tāpat kā Ņūtons, bija dziļi ticīgs kristietis (ja par tādu drīkst uzskatīt katoļu priesteri)
Nozākājot Hokinga un Perelmana „čikus” vajadzēja koncentrēties uz laiktelpas singularitāti un Puankarē varbūtību.
Tavs arguments: kā Bībelē varbūt rakstīta savā ziņā līdzīga secība. Tad ūdens, tad augi un dzīvnieki, un tikai pēc tam cilvēki, - neiztur nekādu, tai skaitā biblisku, kritiku. Tu Bībeli vispār esi lasījis? Tur stāv rakstīts, ka
Zeme izdeva zāli un augus, kas savu sēklu nes, pēc savas kārtas, un kokus, kas augļus nes, .. - trešā diena.
Tad Dievs radīja divus lielus spīdekļus .. lai tie gaismotu pār zemi .. - ceturtā diena.
Gods kam gods – matemātikā un fizikā tu orientējies tik pat lieliski, kā Rakstos! Nozākāji kulturoloģiju … tātad, arī to pazīsti vairāk, nekā labi … tad nu esi mīļš un saki – uz kādu cilvēciskā gudrinieka vārdu saistīto fabulu atsaucās Jēzus sakot: vai ir cilvēks jūsu starpā, kas savam dēlam, kad tas maizi lūdz, dotu akmeni? |
+jean |
# Iesūtīts: 2012.12.05 02:14:23
Draugs Lūdzu Vārdu!
Redzu, ka visās lietās esi gudrāks par mani. Brīnišķīgi. Tomēr vienas lietas tev pietrūkst. Godīguma. Tu pārfrāzē manis teikto un ieliec savā loģikas ķēdītē.
Es uzdevu jautājumu: Kas, tavuprāt, ir pestījošā ticība Dievam? Vai ne galvenokārt (vai pat - tikai) tā, ka uzticamies Dievam kā Tam, kas darījis, dara un darīs visu labi?
Tu neatbildi kāda ir pestījošā ticība. Jo tu labi zini, ka kristietim nav nepieciešams zināt laiktelpas singularitāti un Puankarē varbūtību . Tomēr man tu pārmet šīs lietas, it kā mana nezināšana ko tev pierādītu.
Tu manu atbildi ieliec it kā tā būtu atbilde uz jautājumu: kas ir kristietības centrā? Nē, kristietības centrā nav tikai Kristus augšāmcelšanās! Kristietības centrā ir pats KRISTUS. Viņš bija pirms zeme tapa, Viņš bija šeit uz zemes un piepildīja VISU, kas Viņam bija jāpiepilda, tai skaitā, augšāmcēlās, Viņš joprojām ir klātesošs Savā draudzē, un valdīs mūžīgi mūžos.
Viss ir svarīgi.
Tomēr, kas ir pestījošā ticība? Ko tad Dievs vēlas no cilvēka?
P.S. .. no ikviena cilvēka ..
P.P.S. ar ikvienu es domāju, ikvienu, ne tikai tevis pieminētos ģēnijus, bet ikvienu (katru) cilvēku uz šīs zemes..
|
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
