|
Aivars  |
# Iesūtīts: 2010.05.23 19:44:37
p.l.dassy
Attiecībā uz `jauno gadu`, neaizmirsti, ka septembris ir no vārda septima utt...
Kristīgā pasaulē viss top atvasināts no Kristus dzimšanas, pietuvinot arī attiecīgo mēnesi jaunā gada iesākumam.. |
p.l.dassy  |
# Labojis p.l.dassy: 2010.05.23 19:44:59
Aivars
draudze viena, bet vai visi tic Kristum?
vai Tu esi ekumēnisma atbalstītājs? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 19:47:28
p.l.dassy
Jēzus dod mājienu, ka Ābrahams ticēja, bet vai kristītais Līksmonis Vainadziņš tic, tas ir atkal jautājums par redzamās/neredzamās Baznīcas tēmu |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 19:49:11
p.l.dassy
Ekumēnismu nespēju nodalīt no vienas saimes izjūtas vispirms savā baznīcā, un nekad to neuzskatu par pašmērķi, kura vārdā ir vērts upurēt atklāsmi un patiesību |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 20:00:22
p.l.dassy
Tu esi ekumēnisma absolūtiste? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 20:08:13
p.l.dassy
Nu un kur tad ir tie "pavisam pretējie pamatuzstādījumi"?  |
p.l.dassy |
# Labojis p.l.dassy: 2010.05.23 20:11:10
Aivars
nu labi es nesapratu tavu komentāru Iesūtīts: 2010.05.23 19:49:11
vai varētu lūdzu paskaidrot!
(izdzēsu savus komentārus, jo tie laikam bija neloģiski  lai laiki vietu neaizņem) |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 20:16:17
p.l.dassy
Nevajag komentārus dzēst! Paši izdzēsīsies.
Bet par to paskaidrošanu.. nu oikumenē man vispirms saistās ar saprašanos vienā namā, nevis ar sanīšanos ar visiem savējiem, kaut kādai miķeļa saimes kārtībai pielāgojoties  |
p.l.dassy |
# Iesūtīts: 2010.05.23 20:26:25
Aivars
nu oikumenē man vispirms saistās ar saprašanos vienā namā
man tas saistās ar vienprātību...
bet tālāk atkal nesapratu...
es ekumēnismu saprotuvisas konfesijas vienojās kopā... manam prātam tas nav saprotams.... jo gribot negribot sanāk kādas konfesijas izjaukt... lai uztaisītu vienu baznīcu! |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 20:42:18
p.l.dassy
konfesija - ticības apliecība
oiko -nams, saime
menē - viens
Neredzu pretrunu, jo negrasos nodot ticību lai kādam pieslietos, bet pieņemu, ka dažādiem kristiešiem tuvojoties Kristum, vienība sanāktu, bet te ne tik daudz jāuztraucas par paša pozīciju nesatricināmības nosargāšanu vai par `vienotības` panākšanu neskatoties ne uz ko, bet gan par Patiesības un Žēlastības meklējumiem |
p.l.dassy |
# Iesūtīts: 2010.05.23 21:26:09
Aivars
man Tevi grūti saprast lai sapratu.. man būtu Tev jāuzdod jautājumi, lai saprastu tavas nostājas!
gan aju citreiz |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.05.23 21:29:40
p.l.dassy
out of box citreiz=vienreiz, ja ne Tu mani, tad es Tevi |
indriķis  |
# Labojis indriķis: 2010.05.24 09:11:52
tas ir simptomātiski: LELB ir gatava upurēt būtisko (mācību) par labu nebūtiskajam (institūcijas, hierarhijas, bīskapijas utt). Ir acīmredzami, ka LELB galvai nav svētības baznīcas pārvaldīšanā. Būtisko nocērtat, nebūtisko atstājat.
Uldi, šī tava cīņa ar LELB fantomu man radīja patiesu ironiju, īpaši salīdzinājumā ar...
Cilvēkus vajag upurēt , tad mācība paliks, vai ne.
Bet - cilvēkupurēšanas mācība.
|
info+ [213.226.141.39] |
# Iesūtīts: 2010.05.24 09:25:22
Ja LELB gribētu pārņemt KLB pieredzi, tad - visi mācītāji, kas norūpējušies par algu samazinājumu un vispār visi, kas kritizējuši GASN, no LELB ir automātiski jāizslēdz.
|
Mr. Monk [212.93.100.149] |
# Iesūtīts: 2010.05.24 09:48:35
Vai kāds vienreiz varētu pasteikt skaidri un konkrēti, kādas mācības LELBupurē? Uldis un vēl daži visu lsiku kaut ko tādu stāsta, bet nekad neko konkrētu. Kamēr lieteas nesauc vārdā, man ir sajūta kā tūristam, kam mēģina dārgi pārdot tukšu bundžu ar uzrakztu "Rīgas gaiss". Laikam ir cilvēki, kas tādas pērk, citādi jau tāds bizness neietu krastā. |
vilks  |
# Iesūtīts: 2010.05.24 10:09:03
Mr. Monk [212.93.100.149]
KLB un LELB teoloģijas un prakses atškirības gan laikam nav šīs diskusijas tēma
|
Uldis  |
# Iesūtīts: 2010.05.24 12:38:54
Vispirms jāsaka paldies moderatoram par mana komentāra uzprišināšanu.
info+ [213.226.141.39], šķiet, ka jūs esat iespaidojušies no indriķa komentāriem. Iesaku avotus izvēlēties vairākus. Tikai tad rodas objektīvs priekšstats par realitāti.
vilks, te jau arī es neesmu mēģinājis runāt par "teoloģijas un prakses" atšķirībām. To ir uzpsieduši tādi kā Indriķis, kas personiskās konjunktūras labad ir gatavi apliet ar samazgām visus bez izņēmuma.
Mr. Monk [212.93.100.149], doma jau nebija konkrēti par kādu mācības jautājumu. Drīzāk par mācības iestādi, izglitības sitēmu kā tādu. Redzi, tur, kur tiek par prioritāti izceltas hierarhiskas sitēmas, tur mācības jeb izglītības sitēmas ir otršķirīgas vai arī tiek mācītas tādas lietas, kas cildina šādas hierarhiskas sistēmas un pamato to nepieciešamību. Acīmredzas piemērs: LELB trūkst finanses mācītāju atalgojumam; ir skaidrs, ka ir jāinicē taupības režīms; tā ir acīmredzama un loģiska nepieciešamība; tomēr, par spīti šai loģikai, tiek radīts jauns hierarhijas pakāpiens, kas nevis taupa, bet vēl vairāk tērē vai arī tiek uzteikts darbs citiem ierēdņiem tikai tāpēc, lai izbrīvētu līdzekļus šim jaunajam pakāpienam. Tā ir loģiska pretruna. Manuprāt. Bet varbūt es kļūdos? |
vilks |
# Iesūtīts: 2010.05.24 13:19:15
Uldis
klau, vai tiešām mums diskusijā par mācītāju atalgojumu būtu jāklausās/jālasa KLB/ELBL personīgie kašķi? |
Jošs Mulders  |
# Iesūtīts: 2010.05.24 13:32:42
Biķeru draudzes avīzē bij raksts par kaut kādu nesenu sanācienu, kur jakobi bij sagaidāms esošās situācijas analīze un jauna kursa iezīmēšana... Pēc raksta sapratu, ka nekas tāds tur nav īsti bijis, tikai viens no referātiem bij "pa tēmu", kurā arī bezkaislīgi tika konstatēts, ka GASN ir (pabeigta darbība) izgāzies un ir beidzot jāsaprot kāda situācija ir šodien, un ja maijā nepārdos būtiskus īpašumus, tad jūlijā mācītāji būs bez algas... Tiek likts priekšā atgriezties pie sistēmas, kad mazāk nodrošināto mācītāju uzturēšanai tiek veidots fonds...
Tā kā izskatās... nebūs pārāk daudz cāļus, ko skaitīt.
p.s. tikai tā no galvas, lūdzu neņemt manu atreferējumu par pilnu, draudzes avīzē var izlasīt precīzāk |
Galva Deg |
# Labojis Galva Deg: 2010.05.24 13:44:10
vilks
mēs, LELB, esam vajadzīgi gan KLB, gan ELBL - lai būtu, kur forumā pašiem villoties, un lai būtu, par ko (nepareizie un sliktie) sprediķot |
