Natālija 
|
Iesūtīts:
2007.06.22 15:55:44
...Pastāv uzskats, ka laika gaitā, sabiedrībai mainoties un attīstoties, mainās arī sabiedrībā pieņemtie uzskati. Ja pirms gadsimta pirmslaulības dzimumdzīve bija nepieņemama, tad mūsdienās šis uzskats ir diametrāli pretējs. Gribu pajautāt Jūms-kāda ir mūsdienu kristīgās baznīcas nostāja jautājumā par pirmslaulības dzimumdzīvi? Vai intīma tuvība ar mīļoto cilvēku pirms laulībām bargi tiek nosodīta? |
|
Janis Diekonts  |
# Iesūtīts: 2007.06.29 11:57:53
Indriki-
jau pats fakts,ka lauliba netiek noslegta, liecina par tendenci nepildit laulibas uzstadijumu "lidz nave jus skirs"
Te vietaa jautajums:
Ja jau tiesham busiet visu muzu kopa,ko ta neprecaties? Parasti ta ir tikai tendence izlikties laulatam,bet negribet uznemties laulibai lidz nakoso atbildibu Dieva un valsts varas priekshaa.
|
Amelly  |
# Iesūtīts: 2007.06.29 17:41:17
Piekrītu tam, ko saka Viesturs.
Janis Diekonts Jāni, kurā vietā tieši tas (sex pirms laulībām ar vīru vai sievu) tiek dēvēts par grēku? Kā var būt pārkāpta laulība, ja tā IR laulība, ņemot vērā, ka neviens no pāra nav bijis citās seksuālās attiecībās.
Tas, ko Jēzus sacīja sievietei par pieciem vīriem - viņai taču bija bijusi iepriekš šī miesas saite ar 5 vīriešiem.
Tiešs jautājums, vai jums pašiem attiecības (tie, kas šobrīd ir laulībā) ir pirmās un vienīgās seksuālās attiecības mūžā? Un jūsu sievai/vīram? Es vispār gribētu dzirdēt kādu reālu piemēru, kur vīram un sievai (īpaši kristiešiem) nav bijušu šādu attiecību līdz oficiālajam JĀ baznīcā! Es personīgi nepazīstu tādus pārus. Es pazīstu tādus, kas dzīvojuši kopā un bijuši viens otram pirmie un vienīgie, vai arī tādus, kas bijuši kopā ar kādu pirms tam. Kā saka, lai pirmais met akmeni tas, kas pats bez grēka. |
Balss  |
# Iesūtīts: 2007.06.29 17:50:19
Pazīstu kristiešu pāri, kas viens otram bija pirmie - un tikai laulībā.
Skumji, ka tomēr šis vīrs, kura darbs acīmredzot bija kā dadzis acīs Melu Tēvam, tomēr klupa visbanālākajā veidā - pār jaunu, pavedinošu skuķi (pati redzēju šo procesu ...). Tika izpostīta ģimene, viņa garīgais darbs beidzās... Tātad arī tas, ka nav bijis pirmslaulību attiecību, nebūt nav garantija laulības solījuma turēšanai.
Sarīkojumā "Ista mīlestība gaida" uz auditorijas jautājumiem atbildēja jauns kristiešu pāris, kas uz šo karsto jautājumu pavisam skaidri atbildēja, ka viņi IR gaidījuši līdz kāzām. |
Janis Diekonts |
# Iesūtīts: 2007.06.29 19:54:07
Amelly- Jusu jautajums jau pats par sevi ir nelogjisks un balstits iepriekshpienjemumaa,ka pirmais seksualais kontakts IR lauliba,kuru neparkapj turpinot seksualas attiecibas nelaulajoties pec oficiali valsti vai draudzee pienjemtas kartibas.
Talaka plapashana par to ka neviens nav bez greka un ka visi ta dara,nav argumenti,bet tukshas runas. 5.moz.22.nod. sniedz nelielu ieskatu shajas lietaas.
|
Janis Diekonts |
# Labojis Janis Diekonts: 2007.06.29 20:02:10
Joprojam Kristus veests ir piedoshana un evangelijs, nevis akmenju meshana. Tas,ka nemet akmenjus nenozime,ka greks nav janozelo. Nekas nav mainijies. Joprojam cilvekam ir janozelo savi bezlaulibas un arlaulibas seksualie sakari un atgriezoties japartrauc tie. Pasaulee daudz kas ir mainijies,bet Dieva Vards ne. |
Andis Atvars [87.110.25.194] |
# Iesūtīts: 2007.07.03 01:02:37
J`ani! Nu izlas`iju 5.moz.22.nod. un ko tad Amelly t`adu nepareizu uzrakst`ija? `S`kiet esi vien`igais no diskusijas dal`ibniekiem kuram ir savi `ipa`sie uzskati par laul`ib`am. Varb`ut atbildi uz jaut`ajumu-kurā vietā tieši tas (sex pirms laulībām ) tiek dēvēts par grēku? Laul`ibas bazn`ic`a- jaukas un sv`et`igas trad`icijas, bet nekas vair`ak. Piekr`itu, ka j`asaved jaunajiem cilv`ekiem ar`i juridisk`as formalit`ates, bet ar`i t`as nav laul`ibas. Varbūt nodefinē, kas ir laulības. |
Janis Diekonts |
# Iesūtīts: 2007.07.03 08:19:42
Andi-
savadi,ka Jums,kas apgalvo,ka njemot nopietni Rakstus (ari VD),lasot 5.Moz.22:13-21 nemaz nebija redzams,ka ja meitene tika atrasta "lietota" pirms laulibam,tai bija jamirst,jo ta darijusi netiklibu,izturejusies kaa prostituuta,vel esot teeva maajaas.
Ko dara Jezus tados gadijumos,kad pie Vinja atved tadu sievu? Vai Vinsh saka: "nu beidziet,tas jau nav nekads greks." Nee, Vinsh gan piedod,gan saka:"Ej un negreko vairs!"
|
Janis Diekonts |
# Iesūtīts: 2007.07.03 08:29:10
Uzskatus,kas ir lauliba un kad ta sakas ludzu skatit shaja pasha diskusija,kur jau ar Mulderu to jauki izrunajaam.
|
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.04 14:19:49
kāpēc luterāņu draudzēs laulā tik daudz nekristiešus? vai tam ir kāds pamatojums |
Sieviete  |
# Iesūtīts: 2007.07.04 16:40:49
istaba [80.90.1.171] Lūdzu, mini kādu draudzi, kur laulā nekristiešus! Cik zinu, vismaz vienam no laulājamiem ir jābūt kuterāņu baznīcas loceklim. |
eksperts  |
# Iesūtīts: 2007.07.04 17:03:51
Aizbrauciet uz Aizputi pie Sproģa. Viņš luciferu ar balcebulu vienā paņēmienā gan nokristīs, gan iesvētīs, gan salaulās... |
Balss |
# Iesūtīts: 2007.07.04 17:09:04
eksperts Tu nu gan brūķē lielu muti... luciferu ar balcebulu... Pat, ja Sproģis sen vairs nav LELB mācītājs, tomēr šitā izrunāties... |
eksperts |
# Iesūtīts: 2007.07.04 17:30:18
Jā, Sproģim ir brīžam neizprotama indulgence, ja nezinātu, ka viņš kristījis pašu Jāni Vanagu. ...Luciferu ar balcebulu, ...gaismnesi ar mušu ķēniņu... , cilvēkus bez elementāras ticības apliecināšanas, ja par tādu neuzskata šļupstīgos "jā" vārdiņus altāra priekšā. Protams, lai Dievs dāvā šiem upuriem nākotnē ticību un atziņu. |
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.05 08:53:40
sievietei
Būt par locekli luterāņu draudzē, cik zinu, bieži vien ir būt formāli. Piemēram, Ikšķilē laulā neticīgos. pazīstu cilvēkus, kuri būdami neticīgi, ir kristīti un laulāti dažādās LELB draudzēs. Kas tā par Kristus miesas daļu, kam draudze nav svarīga?
Mācītājs Alvis Sauka, kad vēl bija mācītājs Jaunajā Ģertrūdē, laulāja, pats nebūdams ticīgs. |
Sieviete |
# Iesūtīts: 2007.07.05 08:59:43
istaba Interesanti, kā tu kā Dievs vari ielīst otra cilvēka sirdī un noteikt - tas ir ticīgs, šitas - neticīgs... Kurā konfesijā tu atradīsi tos, par kuriem tu 100% teiksi - nu, tie gan visi ir ticīgi! Tikai kam - ticīgi? Pat ateisti tic savām teorijām un iedomām. |
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.05 09:18:52
sirdī ielīst nevar, bet vai ir gadījumi, kad atsaka? manā draudze, piemēram, atsaka kristības un uzņemšanu draudzē, ja cilvēks sarunās ar draudzes vecajiem un mācītāju nespēj formulēt, ka viņš tic Kristum kā vienīgajam un patiesajam glābējam. cilvēks, protams, netiek pamests, notiek atkārtotas pāarunas un diskusijas, jo gans ir atbildīgs par savām avīm, par viņu pieaugšanu un draudzes situāciju kopumā. ir draudzes no kurām izslēdz, ja apprecas ar neticīgo.
Konkrētie gadījumi par neticīgo laullībām ir tādi, ka cilvēki mērķtiecīgi grib laulāties baznīcām, iziet iesvētēs mācību, bet paši atzīst, ka nu netic vai, ka dieviņš kaut kur tur ir, ir Jūras māte, mīļā Māra uttt. ā un uz draudzi viņi pa gabalu uzšķauda. man liekas to lieliski pierāda statistika, ka draudzes izskatās uz papīra lielas, bet 7dienas cilvēku ir maz.
skaidrs, tad mačītāji vienkārši visu līdz galam nenočeko un baznīca un draudze (Kristus mie |
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.05 09:31:47
un baznīca un draudze (Kristus miesa) tiek iztirgotas pa lēto, cilvēki var maksāt un viņus laulā |
Balss |
# Iesūtīts: 2007.07.05 09:46:21
istaba baznīca un draudze (Kristus miesa) tiek iztirgotas pa lēto, cilvēki var maksāt un viņus laulā
Vai ar šo tu gribi teikt, ka mācītāji laulā baznīcā naudas dēļ ? Vai tik te nedarbojas brāļu apsūdzētaja gars? Protams, vispareizākie ļoti rūpējas par savu šķīstību - izslēdz, neuzņem... Bet citi varbūt lieto vismazāko iespēju cilvēkus pievest tuvāk Dievam...? Arī tādus, kuru izpratne par Dievu vēl ir visai trūcīga? Protams, draudzēm daudz vairāk būtu jādomā un jārūpējas, lai šie jaunpienācēji atkal neaizklīstu prom - un te nu tādi tējas dzeršanas brīži vai jaunlaulāto tikšanās vakari būtu ļoti vietā! |
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.05 09:56:26
nu re , te parādās atšķirība, redz, es domāju, ka grēcinieks cilvēku nevar pieviest tuvāk Dievam. tikai Dievs pats var cilvēkam atvērt acis. tikšanās jēga ir pieaugšana un atziņas praktizēšana.
vai tu gribi teikt, ka uzņemšana bez cilvēka iepazīšanas ir labāka nekā uzņemšana ar cilvēka iepazīšanu?
es nedomāju trūcīgu izpratni par Dievu, bet gan tas, vai cilvēks atzīst Kristu par savu glābēju un atzīst, ka pats ir salauzts grēcinieks. neviens jau pārrunās neprasa, lai kāds skaidro noteiktus pantus no Vecās Derības, bet pamata izpratni par glābšanu , kas ir ļoti svarīgi |
istaba [80.90.1.171] |
# Iesūtīts: 2007.07.05 10:00:35
es nesaku, ka tas noteik naudas dēļ (to var zināt tikai pats mācītājs), bet gan, ka tas izskatās pēc pakalpojumu sfēras |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
