+jean 
|
Iesūtīts:
2013.01.18 19:42:44
Tā vērtību sistēma, kuru propagandē Rietumu civilizācija, ir pilnībā bankrotējusi, bet mēs tur spiežamies iekšā par katru cenu un par saviem padomdevējiem ņemam tos, kas apziņas deģenerāciju sauc par progresu un tūkstošgadīgu cilvēces orientieru noārdīšanu par «rietumu vērtībām» , tā Kalniņtēvs (http://www.apollo.lv/zinas/imants-kalnins-emocionala-vestule-kritize-uzbrukosas-rietumu-vertibas/549777)
Vai piekrītat? Kas ir tie tūkstošgadīgie cilvēces orientieri, kas tiek noārdīti? Vai varbūt katrai paaudzei ir bijusi vēlme tā pakunkstēt? Vai tiešām tie laiki, kad dzīvoja "saskaņā" ar tiem orientieriem ir tie, kurus vēlamies no jauna redzēt?? Gan Reformācijas laikā, gan Apgaismības laikā, gan franču revolūcijas, gan industrializācijas laikā, nemaz jau nerunājot par abiem Pasaules kariem, utt., bija ļaudis, kas raudāja, ka grūst vecais labais... Protams, visos šajos laikos bija arī "revolucionāri" domājošie, kas pauda, ka vecajam ir jāpazūd, lai nāktu vietā gaišāka nākotne... |
|
Confrater  |
# Labojis Confrater: 2013.02.06 12:10:43
aivars.lapsans [83.187.153.41] luterisms nav krīzē. Latvijā nav, ja rēķina pēc evaņģēlija kvalitātes, ne statistikas.
Kopumā pasaulē ir. |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2013.02.06 19:57:40
Confrater
Vaidu tēvs, teic jel kas nav krīzē!  |
Lūdzu Vārdu  |
# Iesūtīts: 2013.02.06 22:40:57
Confrater ja rēķina pēc evaņģēlija kvalitātes
Par šo punktu sīkāk, lūdzu!
Cik un kādas ir "evaņģēlija kvalitātes" pakāpes?
Kā tās tieks atšķirtas?
Kas pēc tām tiek aprēķināts? |
Raimonds  |
# Iesūtīts: 2013.02.07 00:27:30
aivars.lapsans [83.187.153.41]
LA akreditētā programma neatbilst Evaņģēliskajai teoloģijai, luterisma principiem .
LA vadība, pasniedzēji, studenti un studijas beigušie diezvai piekristu tik kategoriskam viedoklim par izglītības programmām un saturu. Lielākā daļa pasniedzēju pieder pie luteriskās Baznīcas.
Nav mācības par misiju sabiedrībā, draudzē
Misijai ir veltīts tik daudz resursu un laika, kā kaut kam citam. Cik daudz jaunu entuziastisku cilvēku un īpaši harismātisku pasniedzēju un mācītāju pie tā nav strādājuši. Paskaties, cik gadus vien darbojās Saldus Gregora skola! Indija, Īrija! Var diskutēt par metodēm, teoloģisko argumentāciju, mērķiem un ambīcijām, bet vēlēšanās nekad nav trūkusi.
Par pārējo, zinot ko agrāk esi rakstījis (laika gaitā saistībā ar Tavu vārdu šeit forumā ir izveidojies jau kaut kāds priekštats): mācītājiem, liturģiju novadīšanu, draudžu ģimenēm utt. jā, tam ir pat ļoti cieša saistība ar Tevis pieminēto Evaņģēlisko teoloģiju. Lai gan tai pat laikā ir visai sarežģīti par to runāt, ja to noliedz, vai skaidro atšķirīgāk nekā luteriskajā Baznīcā ir ticis mācīts. Piemēram, luterāņiem dievkalpojums ar Svēto Vakarēdienu vienmēr ir bijis ticības dzīves svarīgākais notikums. Tad no tā izaug viss pārējais: sadraudzība, misija utt., utjpr. |
aivars.lapsans [83.187.153.11] |
# Iesūtīts: 2013.02.07 01:58:33
Raimonds
Piederēt var pie luteriskās baznīcas, pat mans kaķis. Es tā kā rakstīju par teoloģiju. Vai tad tie kas mācās var kaut kā vērtēt ? Spriest var tas , kurš kaut ko zin. Ja nezini , tad pieņem uz atzimi visu kas tev jāatbild. Puisis sadomā būt mācītājs, aiziet mācīties. Kā viņš zin kas ir katoļu konfesijas mācība un kas lutera ? Viņš vienkārši mācās ko viņam liek un piepulcējas pie kā ? - pie luteriskās baznīcas.
|
aivars.lapsans [83.187.153.11] |
# Iesūtīts: 2013.02.07 02:10:25
Raimonds
Misija. Saldus skola negatavo mācītājus. Pats esmu tur viesojies ar draugu, misionāru no ķīnas. Tā nav LA . Nejauc visu kopā. Indijā nenotiek misionāra darbība. Indijā viens latviešu mācītājs vienkārši ir aizbraucis uz gatavu draudzi. īrijā arī. Tur vienkārši kalpo mācītājs no Latvijas. Jāsaprot pareizi vārds - misija. Misija ir misionāru komandas darbs ar apustulisku spēku un uzdevumu. Pasludināt pēc iespējas vairāk cilvēkiem Evaņģēliju un šos cilvēkus iesaistīt apmācībās kas vainagojas ar jauniem misijas cilvēkiem , kur tad jau tajā apgabalā paši dibina draudzes. |
aivars.lapsans [83.187.153.11] |
# Iesūtīts: 2013.02.07 02:18:54
Raimonds
Piemēram, luterāņiem dievkalpojums ar Svēto Vakarēdienu vienmēr ir bijis ticības dzīves svarīgākais notikums. Tad no tā izaug viss pārējais: sadraudzība, misija utt., utjpr.
Nu re. Te Tev arī parādās izpratne , nonivelētā , svinīgi histēriskā.
Vispirms brāļi sanāk kopā, lūdz, lasa Bībeli, veido ģimeni, Dievs izdala gara un kalpošanas dāvanas. Tikai tad draudze ,,lauž maizi,,.
Vispirms tā kā vajadzētu izprast ko Tu lauz un kāpēc. Ja iesi tikai uz liturģiju , piederēsi pie luterāņiem, bet vai pie Vārda piederēsi? |
dafne  |
# Iesūtīts: 2013.02.07 10:40:33
aivars.lapsans [83.187.153.11]
Ja iesi tikai uz liturģiju , piederēsi pie luterāņiem, bet vai pie Vārda piederēsi?
kas ir liturģija? |
aivars.lapsans [83.187.152.66] |
# Iesūtīts: 2013.02.07 11:41:20
dafne
Paprasi savam mācītājam  |
Confrater |
# Labojis Confrater: 2013.02.07 14:02:14
Lūdzu Vārdu evaņģēlija kvalitātes - tas nozīmē draudzēs sludinātās kristīgās mācības atbilstību Dieva vārdam un tās pieejamību.
aivars.lapsans [83.187.153.41]
LA akreditētā programma neatbilst Evaņģēliskajai teoloģijai, luterisma principiem . Nu tu smagi kļūdies. |
Raimonds |
# Iesūtīts: 2013.02.07 16:15:48
aivars.lapsans [83.187.153.11]
Vispirms brāļi sanāk kopā, lūdz, lasa Bībeli, veido ģimeni, Dievs izdala gara un kalpošanas dāvanas. Tikai tad draudze ,,lauž maizi,,.
Cik var saprast, tad jūs mājas grupiņās paši to darāt t.i "laužat maizi"? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2013.02.07 16:27:14
Raimonds
Es gan izlasu, ka brāļi sanāk veidot ģimeni. Tā dikti moderni izklausās, pa franču un angļu modei, un nepavisam ne pēc Rakstiem.
Draudze tikai pēc tam savā nodabā maizi lauž, lai ko dažaprāt tas nozīmētu |
aivars.lapsans [83.187.153.45] |
# Iesūtīts: 2013.02.08 02:18:37
Confrater
Tiešām ? No kurienes tad tāda satversme izveidojusies? To tak uz balsošanu pirms sinodēm negatavoja katoļi. Mēs tā kā neesam viņiem prasījuši palīdzību.
- ,,pašu bāļeliņi,,. kas bāleliņiem to ieborējis , ja ne ,,grāvja ūdentiņš,, ?! |
aivars.lapsans [83.187.153.45] |
# Iesūtīts: 2013.02.08 02:25:08
Raimonds
Cik var saprast, tad jūs mājas grupiņās paši to darāt t.i "laužat maizi"?
Nu, to jau Bībele māca . Viss jau nāk no pirmdraudzēm, no inspirētā Dieva vārda., no apustuļu mācības. Tev ir kaut kas pret , cik saprotu? Tad sanāk , ka Tu esi smagos maldos, ja es nedrīkstētu mājās ar saviem brāļiem un māsām to darīt. Pārlasi Bībeli, brāl. Tu esi maldu mācības valgos.
|
Aivars |
# Iesūtīts: 2013.02.08 10:20:36
Ko tik daži nepamanās `pamatot` Bībelē. Un nekādu vērību nepiegriež tam, ka dažādu situāciju apraksti nebūt nenozīmē mācību un norādījumus. Pāvils un Sīla Dievam slavas dziesmas dziedāja Filipu cietuma bedrē siekstā ieslēgti. Kāpēc arī to nepārvērst par `Bībele māca` un nepasludināt, ka kristīgai mūzika izpildāma vienīgi šādā veidā? |
dafne |
# Iesūtīts: 2013.02.08 10:43:29
Aivars
kā to nosķirt..kas maciba..kas tik tads situacijas apraksts..nu,par muziku nerunajot..teiksim, par to pasu valdibu..ka indrikis teivca,ka tagad nav vergi..ir cits sabiedribas modelis...nu tad cik talu mes paklausam...bet kur sakam..nu,tipa citi laiki,cits sabiedribas modelis..utt.
|
Raimonds |
# Iesūtīts: 2013.02.08 10:58:43
aivars.lapsans [83.187.153.45]
(Ko esmu rakstījis, to var paskatīties forumā. Tāpat arī lasu Tevis rakstīto.) Tu ļoti bieži atsaucies uz Via de Christo, uz mājas grupiņām, sadraudzību. Vai tas, ko Tu raksti vairāk vai mazāk ir arī kustības kopējais viedoklis? Tāpat pēc Tevis rakstītā saprotu, Tu veido jaunas, patstāvīgas misijas draudzes? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2013.02.08 11:57:37
dafne
Nu to var mēģināt darīt vien caur rūpīgām Rakstu studijām ievērojot kontekstus. Tā nu tas ir, ka dažkārt Rakstos ir aprakstītas situācijas un prakses, ko Dievs nebūt nav pavēlējis vai atzinis par pareizām un neapstrīdamām, bet kādi to automātiski iztēlo par obligātu modeli.
Protams, otrs grāvis ir pasludināt visu, kas Rakstos teikts kā arhaiskas kultūras produktu, kas mūsdienās nav saistošs, bet kur varbūt varam pasmelties dažas noderīgas ierosmes.
Bet šai ziņā man patīk viena 20. g.s. kristieša teiktais, ka pirms metamies kādu sētu (robežas/žogu/rāmi) noārdīt, der vispirms noskaidrot, kādēļ tas tur ir uzcelts. |
aivars.lapsans [83.187.153.245] |
# Iesūtīts: 2013.02.08 13:09:15
Raimonds
Via de Cristo ir sava kārtība. Ar Dievkalpojumiem , mazajām grupām utt. Es neesmu mācījies par mazajām grupām no Via De Cristo, kaut gan VDC to kultivē. Bībele māca par pirmkristiešu draudzēm. Tās bija kompaktas, bez svešiem desantniekiem ar maldu mācībām. Tagad viens svešs cilvēks , teiksim mācītājs , iesūtīts bez atļaujas draudzē var draudzi mēneša laikā izjaukt. Un nevienam nebūs nekādas daļas pie tā.
Par vakarēdienu mazajās grupās. Ja esi draudzē , tad kas Tev liedz iet uz vakarēdienu uz draudzes Dievakalpojumu?
Runa iet par to , vai mazajās grupās, kopienās, sadraudzībās drīkst pieņemt vakarēdienu? - Jā drīkst. Dievs redz visu pasauli kopumā. Viņš ir klātesošs visos pasaules karstajos punktos.
Ja kāds māca , ka tikai baznīcā , tad viņš ir uz maldu mācības ceļa. Un pavedina citus, ja komentē publiski un māca. Tas ir grēks. |
aivars.lapsans [83.187.153.245] |
# Iesūtīts: 2013.02.08 13:13:34
Raimonds
Kur divi vai trīs ...Jēzus ir klātesošs. Bieži pie slimības gultas vakarēdienā piedalās divi cilvēki.
Jābūt ir balansam. Protams , ka draudzei jāiet uz saviem Dievkalpojumiem, bet draudzei ir jāzin , viss par vakarēdiena iespējām.
Nevar kultivēt tikai vienu variantu. |
:: Pievienot komentāru
|
