kaspars dimiters 
|
Iesūtīts:
2008.07.12 14:20:48
Vīķe – Freiberga un Ziedonis uguns rituālā aicināti sargāt `tautas spēku
un padomu`Piektdien vakarā deju lieluzveduma "Izdejot laiku" demonstrēšanas pēdējā dienā uz uzveduma ietvaros demonstrēto uguns rituālu aicināti "tautas spēka un padoma sargi" – eksprezidente Vaira Vīķe - Freiberga, Imants Ziedonis, Māra Zālīte, Imants un Gido Kokari, kā arī daudzi citi. PILNS TEKSTS |
|
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 19:07:47
Atklāsmes grāmata runā vispirms jau uz vidi, kas pazīst vīraka rituālus, un pasaka, ka lūgšanas ir tas īstais vīraks. Ko šodien dod vīraka kvēpināšana pie Vakarēdiena? Upurēt jēru kā simbolu Dieva Jēram taču prātā mums nenāk.
Ienāk Ješka no sūnciema, paskatās uz dūmotājiem, un paklūp pret baznīcēnu `ugunsrituālu`. Aiziet Ješka zāli uzpīpot apziņas paplašināšanas labad.
Katru simbolisku rituālu katrs var pārtulkot pēc savas gribas. Runājot par konkrēto tēmu, ko Kaspars ierosināja, ir svarīgi tomēr tikt skaidrībā, kur beidzas šovs un sākas buršanās. |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 19:48:08
Neba nu nobijušies, nekā. Tikai pārlieku iekarsuši kādam pa aci iedot.  |
Sheksna  |
# Iesūtīts: 2008.07.12 19:52:12
Saprāta dusa rada briesmoņus ©
kaspars dimiters
Piektdien vakarā deju lieluzveduma "Izdejot laiku" demonstrēšanas pēdējā dienā uz uzveduma ietvaros demonstrēto uguns rituālu aicināti "tautas spēka un padoma sargi" – eksprezidente Vaira Vīķe - Freiberga, Imants Ziedonis, Māra Zālīte, Imants un Gido Kokari, kā arī daudzi citi.
Ja reiz senlatviešiem IR BIJUŠI kādi uguns rituāli, tad kādas problēmas rada to stilizēta rekonstrukcija dziesmusvētku laikā?
Ieverojamākie rozenkreiceri:
Leonards da Vinči (1452-1519 g.), Paracelsa (1493--1541g), Fransuā Rablē (1494-1553g.), sers Frensiss Bēkons (1561-1626 g.), Jākobs Bēme (1575-1624 g.), Renē Dekarts (1596-1650g.),Blezs Paskāls (1623-1662 g.), Baruhs Spinoza (1632-1677 g.), sers Izaks Ņūtons (1642-1727 g.), Gotfrīds Vilhelms Leibnics (1646-1716 g.), Bendžamins Franklins (1706-1790g.), Kaliostro (1743-1795 g.), Maikls Faradejs (1791-1867 g.), Klods Debisī (1862-1918 g.), Eriks Satī (1866-1925 g.), Nikolas Rērihs (1874-1947 g.), Edīte Piafa (1915-1963g.),
Latvijā - Vaira Vīķe Freiberga (1937).
Blēzs Paskāls un Īzāks Ņūtons cita starpā esot bijuši ARĪ kristieši...
Aicis [81.198.31.26]
Atļaujos būt izaicinošs, bet par to ir runa- vai tad nevar normāli lūgt, bet vajag ķērnāties ar to vīraku, lai `simbolizētu` lūgšanas?
Vīraks simbolizē VD minēto <dedzināmo upuri>. Kurš kristiešu dievam, starp citu, VD likās patīkams. |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 19:59:43
Ctuļu
Rimsties ādā, čomak, un neāksties, "tumšais" frīk.
Sheksna
Vai Dievam varētu nepatikt ugunskuri un dziedāšana?
|
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:07:21
Atslābsti, puika. Sprediķosi pēc dziesmusvētkiem! |
Sheksna |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:08:52
Aicis [81.198.31.26]
Vai Dievam varētu nepatikt ugunskuri un dziedāšana?
Tas nu būtu jājautā tiem histēriski aurojošajiem kristiešiem, kuru vāji slēptais messidžs ir `dziesmusvētki, ja tajos nedzied TIKAI kristīgas dziesmas = sātanisms`... |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:10:23
Mani vienmēr ir uzjautrinājuši gan snobiski kristieši, gan ar mesijas kompleksu sirsgstoši atejisti. |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:16:28
Re cik tu labi uztver ironiju. Bet īstenībā tu te ganies mēnešiem ilgi, jo gribētu gan, ka tevi Dievs uz tusu uzaicina.
|
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:27:14
Gan jau izdosies. Nebīsties, tici vien!
|
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:34:51
Pagaidi... Ja Tev iebildumu Viņu sastapt nav, tad jau viss notiks! |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:38:46
Nepacietībā. Ja gribi sastapt, sastapsi. Nešaubos, ka gribi, brāl! |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:44:23
Man domāt, ka arī Viņš neiebilstu. |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:51:28
Tāpēc ka Dievs nav dievs un ctulhu nemaz nav ctulhu, bet normāls zeņķis. |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:55:42
Uzdrošinos apgalvot, ka kontakts ir ciešāks, nekā dažs to atzīst, vēloties, lai kontakts būtu vēl ciešāks. 
|
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 20:59:09
Kas ir fakti? |
Aicis [81.198.31.26] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 21:12:38
Fakti ir fakti, bet informācijas trūkums ir informācijas trūkums.
Lai Dievs tevi svētī, meklētāj, bet nu došos svētkus svinēt. Līdz citai reizei! |
kaspars dimiters |
# Iesūtīts: 2008.07.12 23:19:40
vai sibolisks ugunsrituāls vai naturāls, vienalga garīgi tā ir garīga komunicēšana. un ne jau ar Trīsvienīgo. ja cilvēki simboliski, it kā metaforu lietojot, upurētu ļaunajam, vai to varētu uzskatīt par nekaitīgi poētisku aktu? ar upurēšanas metaforām kādā lokālā dzejolī it kā varētu būt savādāk, taču arī ne vienmēr tik nevainīgi. cilvēkam bez kristīgi garīgas pieredzes arī dzejot ir bīstami. varētu minēt simtiem piemēru, kas liecinātu, kur nonāk vārda maģijas savaldzinātais. zinu pēc pieredzes.
pārāk virspusējs tas letiņu nominālkristiešu prieks par dziesmu svētkiem, transā neitralizējot attieksimi pret oficiāli garīgi formulētu ugunsrituālu darbībā. šis pat ir bīstamāks, jo nepiedalās vientiesīgu siržu senpagāni, kam tas bija dabiski. šajā reizē ugunsrituālā piedalās rafinēti un dvēseliski izvirtuši intelektuāļi, kam rotaļāties ar okultām lietām sagādā specifisku kaifu.
no māras zālītes intervijas `nra`:
« Varbūt ir pienācis laiks nevis censties no jauna, atskatoties pagātnē, no paaudzes paaudzē nodot šo vienu kultūras kodu, kas savā ziņā iezīmē nolemtības nepārtrauktību, bet radīt jaunus eposus, kodēt sev vēlamus nākotnes modeļus... »
kristietība ir izvilkta uz sēkļa, pasaulīgota, izrauta no dzimto tuksnešu klintīm un isihastu pašaizliedzības. tā sasmalcināta simbolos un metaforās. turklāt neskaitāmās un viscilvēciskākajās. eņģeļi un svētie šai pasaulei kļuvuši kā smieklīgi pagātnes spoki un rēgi. Trīsvienīgā Dieva vispār nav nedz mūsdienu kultūrā, nedz tautiskajā dziesmošanas rituālā. nu cik var mākslīgi sildīt remdenas dvēseles? un ko tas dod? tāpat no pirmdienas visi turpinās dzīvot kā materiālisma maniakiem pieklājas. un cienījami mākslinieki turpinās radīt `sev vēlamus nākotnes modeļus, modernus eposus` utt.
manā webā ir divi dziesmu svētkiem veltīti vienkārši iedziedājumi. viens tāds, otrs citāds. tur īsāk un precīzāk tas, ko te mēģinu (nezinu tikai, kam - nokotu spoku forums taču). |
a_masiks garāmskrejot [159.148.73.94] |
# Iesūtīts: 2008.07.12 23:52:51
Ctulhu
Kaapeec Tu taa dari, draudzinj?
Nu a kāpēc ne? Ja citu argumentu - naf, tad arī tāds ir gana labs... labi tas, ka jamais pagaidām nemeklē pēc "Kingu pēdējā argumenta"... |
Rosalie  |
# Iesūtīts: 2008.07.13 01:27:29
kd...-Tu izverd SAVAS refleksijas... sajuutas... bailes... sausmas... savas subjektiivaas reliizes.
Tava gariigi kristiigaa pieredze ir vieniigi Tava. Sludini Dieva vaardu,ne savas projekcijas par to.
Kristietiiba un Triisvieniiba pastaavees . Kaa beigsies Tavas dveeseles ciinja-nezinu. |
kaspars dimiters |
# Labojis kaspars dimiters: 2008.07.13 02:57:12
viss, spoki, jau bija paredzēts. tikai ienācu, lai pēdējo reizi arī pārliecinātos, ka arī šajā luterāņu paspārnē visi ir šī laikmeta `savējie`. dziestiet ar. kretī.niem labi un jums labi, ka kret.īniem labi. ieilgušais ugunsrituāls jūs ir `attīrījis`. mirušie aprok savus mirušos. pirmā miršanas pazīme - cilvēks atsakās no sava vārda. forumos nepārredzami līķu lauki. dusiet saldi. |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
