Jānis Kalniņš 
|
Iesūtīts:
2007.07.18 19:50:50
Jau ilgus gadus mūsu Baznīcā ir tāda prakse, ka evaņģēlisti izdala draudzei (slimniekiem) iepriekš konsekrētu maizi un vīnu. Mani ļoti interesē, kā šada prakse saderas ar luterisko izpratni par konsekrāciju un garīgo amatu. Manā uztverē tā ir katoļu teoloģija. Ja mēs to akceptējam, vai tādā gadījumā nebūtu arī jāievieš arī attiecīga uzglabāšana un tam pienākošais gods? |
|
indriķis  |
# Iesūtīts: 2008.01.20 19:13:53
laimīgā , nevar! Malks konsekrēta vīna nepadara par alkoholiķi. |
KarotesNav  |
# Iesūtīts: 2008.01.21 09:23:05
Interesanti, ja bezsamaņā gulošo nokrista vairākas reizes dažādi cilvēki, un papildus vēl nomusulmanizē, nosaentoloģizē, nosātano, tad kas galu galā sanāk?
Vai arī kristietība ir vienīgā ticība, kurā jaunus ticīgos var pievienot, tiem pat neapzinoties? |
Mulders  |
# Iesūtīts: 2008.01.21 10:16:48
KarotesNav, nezinu vai vienīgā, bet tā viš ir. Jemot vērā, ak Kristietība kristību saista ar jaunpiedzimšanu, tad tas ir tikai normāli, ka vispirms ir dzīvības došana un pēc tam šīs dāvanas apzināšanās!
BTW neviens, kas kristās "apzinātā vecumā" tāpat nesaprot kas tas tāds ir  Gara noslēpumi atverās pēc tam, kad esi piedzimis... Tas tāpat kā bēbim mammas vēderā stāstīt kāda ir pasaule "tur ārā". Kāmēr nepiedzimsi, nesapratīsi.
Aceries to multenīti par flatlanderiem, tur tāpat... nevar flatlanderim pastāstīt kas ir 3D pasaule, tā ir jāpiedzīvo pašam! Tā kā būtībā kristība abos gadījumos ir ticības lēciens nezināmajā!
|
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
