|
Zaurs  |
# Iesūtīts: 2007.03.20 11:14:11
Tā ir sena Baznīcas tradīcija (apm. 2. gs. m.ē.), sākta kā zīme par Kristus pestījošo krustu, ko vilka uz pieres ar īkšķi. Vēlak kļuva par svētības zīmi.
Burtiski Bībelē pavēlēta nav, bet vairākās vietās VD tiek pieminēta zīme uz pieres, kas atšķiŗ Dieva piederīgos no pārējiem.
Katrā konfesijā Krusta zīmi izmanto citādāk.
Romas katoļi ar to apzīmē lūgšanas sākumu un nobeigumu, (kā arī pie visiem vārdiem Dieva Tēva un Dēla un Sv. Gara vārdā) 3 mazos krustus met uz pieres, lūpām un sirds, kad gatavojas klausīties
Evaņģēlija lasījumu. mazo krustu izmanto arī, svētot kādu cilvēku.
Austrumu liturģijās prakse ir atšķirīga. Princips apm. tāds: vienkāršu krustu met apm. tad pat kad Romas katoļi, trīskāršo - pie vārdiem `Kungs, apžēlojies` lūgšanu laikā.
Pie luterāņiem , tā kā nav vienotas proskriptīvas teorijas, arī prakse ir ļoti dažāda, atkarībā no tā, kādus rakstus ir lasījis konkrētais krusta zīmes lietotājs vai tas, kuŗš viņa/ai to ir mācījis. Prakse variējas no gandrīz pilnīgas krusta zīmes nelietošanas līdz gandrīz
Austrumu stilam. Es domāju, ka katrs luterānis drīkst mest tādus un tik daudz krustus, cik un kādus viņš/a pēc sirdsapziņas jūt.
Baptistiem ir alerģija uz ārīgiem rituāliem, tāpēc viņi krusta zīmi lieto izcili reti. |
Jānis  |
# Labojis Jānis: 2007.03.20 15:00:31
Ar krusta zīmi "apzīmēju" sevi pēc SvVakarēdiena saņemšanas, jo visi tā dara, bet īstu zināšanu par to nav. Kā raksta Zaurs, saprotu, ka luterāņiem nav savas teorijas. Ko par to saka citi mācītāji? Vai "krusta mešana" vispār ir vajadzīga? |
Mulders  |
# Iesūtīts: 2007.03.20 15:07:57
Nu runaat var ar vaardiem, taapat runaat var kustiibaa! Krusta ziimes kustiiba ir ljoti nepaarprotama kristieshu valoda. Vai tai ir kaada dziljaaka jeega un buutiiba - diez vai, jo Raksti to nedz paveel, nedz aizliedz. |
eskaliburs [84.237.130.15] |
# Iesūtīts: 2007.03.20 17:09:18
Krusta mešana ir īsa ticības apliecība, īpaši, ja met no labās uz kreiso - "Kristus no debesīm nācis, par mani pie krusta miris un mājo manā sirdī." |
Mulders |
# Iesūtīts: 2007.03.20 17:38:25
eskaliburs, paldies manupraat visai labs un preciizs skaidrojums, es gan nesapratu prichom tur no labaas vai kreisaas? |
mācītāja meita [81.198.144.127] |
# Iesūtīts: 2007.03.20 20:46:17
un Austrumu Baznīcā vēl pie tam atšķirība ir kā pirkstus saliek - vecticībnieki 2.un 3.pirkstu iztaisno, (simbolizējot Kristus dievišķo un cilvēcisko dabu), bet 1.,4.,un 5. sakļuj ( ja nemaldos - Sv.Trīsvienība) un svēti tic, ka tas ir vienīgais un pareizais, senākais veids. pravoslāviem - pēc Nikona reformām, cik atceros, - 1.,2.,3. - sakļauti un 4.5 -ieliekti plaukstā ( tie paši simboli laikam).
oi, kad tā jāraksta, pavisam jancīgi izklausās. |
maasa  |
# Iesūtīts: 2007.03.20 22:52:02
Mulder , kreisajā pusē sirsniņa. |
Mulders |
# Iesūtīts: 2007.03.20 23:16:51
maasa, un? |
Samuēls  |
# Iesūtīts: 2007.03.21 01:38:57
Drusku googlēju un še ir daži luteriski rezultāti:
http://www.holytrinitychicago.org/worshipfaq.htm#sign%20of%20the%20cross
http://www.lcms.org/pages/internal.asp?NavID=3941
Mārtiņš Luters par krusta zīmi:
http://www.angelfire.com/ny4/djw/lutherantheology.signofthecross.html
|
******* [84.237.130.15] |
# Iesūtīts: 2007.03.21 12:11:47
Oho - Samuēla pozitīvais devums diskusijai. Apsveicam! |
_es__ [193.41.33.65] |
# Iesūtīts: 2007.03.21 14:40:18
Vēl nav lasīts Samuēla atradumi.. bet kāpēc no krusta mešanas jāuztaisa visādas māņticības? Galvenais ir saprast un lietot krustazīmi ar pareizu ticību. |
Uzmanīgā [84.237.141.214] |
# Iesūtīts: 2007.03.22 14:04:56
Ja cilvēkam ir rokas, apzīmēšana ar krusta zīmi ir tik pat netņemama no kristieša, cik ticības pārliecība prātā un sirdī, cik ticības apliecināšana ar muti un ar darbiemiem, dzīvi. |
maasa |
# Iesūtīts: 2007.03.22 16:22:54
Mulder, tas par sirdi šīs sarakstes kontekstā:
eskaliburs [84.237.130.15] # Iesūtīts: 2007.03.20 17:09:18 Krusta mešana ir īsa ticības apliecība, īpaši, ja met no labās uz kreiso - "Kristus no debesīm nācis, par mani pie krusta miris un mājo manā sirdī."
Mulders # Iesūtīts: 2007.03.20 17:38:25 eskaliburs, paldies manupraat visai labs un preciizs skaidrojums, es gan nesapratu prichom tur no labaas vai kreisaas? |
Balss  |
# Labojis Balss: 2007.03.27 14:48:36
Lai arī mums kā luterāņiem krusta zīme vēl liekas tāda kā nepierasta, kā katoļu vai ortodokso īpašums , bet domāju, ka šī simboliskā, īsā aizlūgšana bez vārdiem ir ar svētīgu nozīmi un jēgu.
Ar to bieži apzīmēju savus bērnus, kad tie dodas prom no mājas savās ikdienas gaitās. Viens bērns man to man pat - bez vārdiem - atgādina, ja kādreiz steigā aizmirstu. |
anatoms [81.198.3.227] |
# Iesūtīts: 2007.03.27 16:36:54
Anatomiski sirsniņa atrodas krūšu kurvja vidū, ieslīpi ar lejasdaļu kreisajā pusē. Tas maasiņ Jums īpaši. Nedomāju, ka vajadzētu savu krustmešanas teoloģiju balstīt anatomiskos argumentos. Ticībā krustā sistajam drošāk. |
moritz :) [213.21.215.97] |
# Iesūtīts: 2007.03.27 17:44:53
pagaani ripina olas, ticiigie met krustus paar plecu... kas taalaak aizmet, tam tekoshajaa gadaa sveetiibas vairaak...  |
josis  |
# Iesūtīts: 2007.05.01 08:59:17
Pavisam īsi...mest krustu- fui tas ir ,es pat nezinu, kā tas ir...es piemēram sevi apzīmēju ( oseņjaju krastnim znameņijem ) ar krusta zīmi. |
Balss |
# Iesūtīts: 2007.05.01 22:50:05
josis
Vai tad šo idiomātisko izteicienu nezināt? Mest krustu taču nenozīmē mest priekšmetu... |
josis |
# Iesūtīts: 2007.05.03 17:02:59
Zinu, zinu, bet izklausās kaut kā divdomīgi. |
