|
pich_  |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:13:11
Ctulhu
ellē Dieva nav |
pich_ |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:15:49
Ctulhu
kur ir elle? |
godwit  |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:21:01
Ctulhu
Pareizi dievs ir visuresošs, bet Viņa žēlastība nav visuresoša. Ellē tās nav. |
pich_ |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:23:40
godwit
tad Dievs ir ellē? |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:25:22
pich_
Nedomāju, ka Kristus upura gadījumā pareizi būtu likt vienlīdzības zīmi starp Dieva atstātību un elli, lai gan poetizējot tā kāds varētu teikt. |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:27:20
pich_
Nē Dievs ellē neuzturās. Dieva godības tronis ir debesīs. No debesīm viņš pārrauga cietumu ļaunajiem gariem. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:29:04
godwit
Vai tad Dieva gadījumā `visuresība` ir piespiedu atribūts, ne visspēcības izpausme? Cik saprotu 139 Psalmā ir teikts, ka arī ellē Viņš cilvēku atrastu, bet nav teikts, ka Dievam būtu jāuzturas visos grēka mājokļos.
Gribētu to salīdzināt ar situāciju, kur tu esi ķinītī ar mīļu meiteni, nevis ar visiem klātesošajiem puišiem, vai atkal, ka mājās būdams tu vari būt ģimenē, bet tikpat labi vari būt internetā  |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:30:46
Vispār, brīdinu, ka cerīgā diskusija par Kristoloģijas jautājumiem draud noiet no tēmas un pārvērsties bezjēdzīgā un neauglīgā strīdā par neko. |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:31:37
Ctulhu
Ja centrālcietuma uzraugs neizlaiž laukā visus cietumniekus, tad viņš ir žēlīgs vai nežēlīgs?  |
pich_ |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:31:58
godwit
Dieva godības tronis ir debesīs
tā ir novecojusi versija no laikiem, kad cilvēkiem ne prātā neienāca, ka kāds varētu tik augstu uzlidot un to pārbaudīt.
šodien ļotenes ir krustām šķērsām izbraukājušas debesis, un nekas nav atrasts.
mūsdienīgāka versija laikam būtu, ka Dievs vienkārši ir starp mums |
pich_ |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:35:56
Aivaram taisnība- labāk atgriezties pie tēmas...
man jautājums- kāpēc Vecā derība tik maz runā par Dēlu? |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:37:10
pich_
Aivars iesaka atgriezties pie tēmas. Tapēc neatildēšu šeit par to, kur atrodās Dieva tronis, un vai šī informācija ir vai nav novecojusi. |
EzītisMiglā  |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:37:44
godwit
Ja centrālcietuma uzraugs neizlaiž laukā visus cietumniekus, tad viņš ir žēlīgs vai nežēlīgs?
Bet ja uzraugs nekad nevienu nelaiž ārā, neļauj cietumniekiem laboties, un piedevām vēl visu laiku viņus spīdzina?
pich_
mūsdienīgāka versija laikam būtu, ka Dievs vienkārši ir starp mums
Vai citās, augstākās dimensijās |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:39:06
pich_
VD runā par Kristu visās grāmatās. |
EzītisMiglā |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:40:40
pich_
man jautājums- kāpēc Vecā derība tik maz runā par Dēlu?
... un vai vispār runā?
Bet, ja tomēr runā, tad salīdzinoši ar JD, pārāk maz. Tomēr tas ir saprotami, jo VD laikos vēl Jēzus nebija atnācis kā cilvēks. Savukārt, JD tikai par Jēzu vien runā. Uz tā fona izskatās, ka iekš VD ir ļoti maz. |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:40:41
EzītisMiglā
Ļaunie gari ir īpaši cietumnieki, kuri nevēlas laboties. Bet beigsim offtop. |
EzītisMiglā |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:41:19
godwit
VD runā par Kristu visās grāmatās.
bet tik ļoti starp rindiņām, ka ebreji neko nesaredzēja? |
godwit |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:43:59
EzītisMiglā
Nesaredzēja un piesita krustā. Tāds bija pestīšanas plāns. Ebrejiem acis tiks atvērtas īsi pirms pasaules gala, kad Kristus nāks uz pēdējo tiesu. |
EzītisMiglā |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:45:54
Par tēmu, varu dot tādu, visdrīzāk varākumam kristiešu nepieņemamu atbildi:
Jēzus eksistēja vienmēr, un piedzimšana ir nekas vairāk kā specapģērba uzvilkšana. Vai kā piesēsties pie datora, uzvilkt virtuālās realitātes apģērbu un "piedzimt" kaut kādā datorvidē.
|
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.07.07 13:45:54
EzītisMiglā
Ebreji labprāt sevi pašus saskatīja kā tā Kunga pirmdzimtos un cietēju kalpu. Atslēgas persona tikai palika nepamanīta. |
