|
pich007  |
# Iesūtīts: 2009.10.18 10:26:48
nu tad aiziet- sieviešu domas par šiem bībeles tekstiem. vai jūs šeit nesaskatiet diskrimināciju? |
danar  |
# Labojis danar: 2009.10.18 10:58:28
pich007hi-hi diskriminacija
Man patik but cilveka sievai
Tu taka gribeji jautat vai neesam abizojusas uz Dievu par to,ka pirmas netikam raditas? |
Papucs  |
# Labojis Papucs: 2009.10.18 11:26:17
pich007
Mazliet neprecīzi
Un Dievs radīja cilvēku pēc Sava tēla , pēc Dieva tēla Viņš to radīja, vīrieti un sievieti Viņš radīja. (1. Moz. 1:27 )
Cilvēks sanāk vīrietis un sieviete komplektā - tālāk Bībelē vienkārši tiek precizēts cilvēka sadalījums vīrietī un sievietē.
P.S. Šeit atkal būtu lietderīgi akcentēt seksualitātes Dievišķo Jēgu - kā vīrietī un sievietē sadalītā cilvēka atkalapvienošanos vienā veselā. |
Dona Ribaka  |
# Iesūtīts: 2009.10.18 11:36:45
pich007
Luudzu konkretus pantus,kur taa rakstiits.
Vispar, skat. Papucha rakstiito. |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 11:55:50
Dona Ribaka
1. Mozus grāmata 3. nodaļa
16 Sievai Viņš sacīja: "Vairodams Es vairošu tavas sāpes un tavu radību mokas - sāpēs tev būs bērnus dzemdēt; un tev būs kārot pēc sava vīra, un viņam būs valdīt pār tevi."
17 Un cilvēkam Viņš sacīja: "Tā kā tu esi klausījis savas sievas balsij un esi ēdis no šī koka, par kuru Es tev pavēlēju, sacīdams: tev nebūs no tā ēst, - lai zeme ir nolādēta tevis dēļ; tev, smagi strādājot, būs maizi ēst visas sava mūža dienas. |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:03:09
es iedomājos situāciju, kad tagad kāds pateiktu cilvēku baram- un tagad visi cilvēki var apsēsties! eu... sievietes, ko jūs dariet- es teicu- cilvēki var apsēsties!
un tagad sēžās cilvēku sievas  |
Papucs |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:14:42
pich007
es iedomājos
Turpini iedomāties, tas Tev labi padodas |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:16:02
Papucs
nu bet ko tu teiktu, ja es tevi satiktu un tev pateiktu, ka tikai cilvēki drīkst nākt ciemos... ko teiktu tava sieva? tā nav diskriminācija? |
Papucs |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:20:23
pich007
Bija domāta analoģija - ja mašīnu neatlaidīgi cenšas iedarbināt , tā, iespējams, kādreiz sāks darboties .
Ja neatlaidīgi turpināsi iedomāties , varbūt kādreiz sāksi arī domāt |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:23:32
Papucs
ar tevi runāt kā ar sienu...
es taču citēju bībeli, vai tad nē? |
Papucs |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:26:25
pich007
Ā, mans nopietnais humors nav vienā fāzē ar Tavu nopietno humoru?
Labi, tad lai iet šitā.
Vai Tu justos diskriminēts, ja es uzaicinātu ciemos visus, izņemot pērtiķu pēctečus? |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:30:28
Papucs
nepavisam nē- kaut izņemot baktērijas pēctečus...
kārtējo reizi pārliecinos, ka uz neērtajiem jautājumiem ticīgie atbild ar pretjautājumu...
tad tevi neaizvaino tas, ka bībelē tava sieva NESKAITĀS cilvēks? |
Papucs |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:35:14
pich007
Atbildēju jau savā pirmajā komentārā. Šķiet, nebija nemaz tik grūti saprast. Mozus 1.nodaļā ir fiksēta pamatnostādne. Tu citē tikai tālākās lietu attīstības detaļas. Jā, Bībelē ir aprakstīts scenārijs, ka cilvēks tika sadalīts divās daļās jau pēc radīšanas. |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:53:37
Papucs
Tu citē tikai tālākās lietu attīstības detaļas
tātad no sākuma ir vīrietis un sieviete, kas vēlāk attīstās kā cilvēks un cilvēka sieva?
manis pieminētajā citātā ir minēts "sievai viņš sacīja" un "un cilvēkam viņš sacīja" nevis "sievai" un "vīram"...
jā, tieši tā- piekasos vārdiem |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 12:57:07
es saprotu, ka tajos laikos, kad rakstīja bībeli, sievietēm nebija praktiski nekādu tiesību, un mūsdienās toreiz notiekošo varētu raksturot kā sieviešu diskrimināciju augstākajā pakāpē.
bet- vai tad dievs nediktēja bībeli? tad kāpēc viņš nediktēja, lai tas (morāle?) derētu arī paaudzēm tūkstošiem gadu uz priekšu? |
Dona Ribaka |
# Iesūtīts: 2009.10.18 13:02:54
pich007
1. Mozus grāmata 3. nodaļa.
Nu un? katram dzimumam savs uzdevums. |
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 13:04:54
Dona Ribaka
es piekasos rakstītajam tekstam: nepatīk, ka pēc bībeles es esmu cilvēks, bet mana sieviņa- nē |
armilo  |
# Iesūtīts: 2009.10.18 14:40:46
pich, Ādams ir no zemes veidots, bet viņa sieva no Ādama ribas. Viens no smiltīm - otra no cilvēka. Kuram tad te ir jāapvainojās vairāk? |
Papucs |
# Labojis Papucs: 2009.10.18 14:45:17
armilo
Tātad pareizāk kristīgāk būtu nevis apsaukāt kādu evolucionisma rezultātā radušajā lamuvārdā ak tu mērkaķis , bet gan Bibliski pamatotajā ak tu dubļu pikucis ?
|
pich007 |
# Iesūtīts: 2009.10.18 14:58:37
Papucs
jā, tā apsaukāt būtu daudz kristīgāk
bet gribētu vairāk sieviešu viedokli par bībeles tekstiem, kurus nocitēšu vēlreiz:
16 Sievai Viņš sacīja: "Vairodams Es vairošu tavas sāpes un tavu radību mokas - sāpēs tev būs bērnus dzemdēt; un tev būs kārot pēc sava vīra, un viņam būs valdīt pār tevi."
17 Un cilvēkam Viņš sacīja: "Tā kā tu esi klausījis savas sievas balsij un esi ēdis no šī koka, par kuru Es tev pavēlēju, sacīdams: tev nebūs no tā ēst, - lai zeme ir nolādēta tevis dēļ; tev, smagi strādājot, būs maizi ēst visas sava mūža dienas.
uzsvaru lieku tieši uz "sievai" un " cilvēkam ".
vai jūs, sievietes, šādi teksti neaizskar? |
