Jošs Mulders 
|
Iesūtīts:
2011.09.05 11:22:24
Kristus gan atteicaas par laiciigu priekshnieku uztaisiities, tachu vinja un kristieshu ietekme uz lokaalo politiku tomeer bij.
Vai uz Kristu var skatiities kaa uz sava laika politikji? |
|
Pater Henricus  |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 12:55:51
Aivars, nabaga nelgu Hitleru jau izmantoja un izmanto visi kam nebija un nav slinkums.
Parasti tā - ja Ādolfiņš ( es viņam nekad nepiedošu Pŗūsijas pazaudēšanu ) darīja arī ko labu, tad tas ir slikti un obligāti jādara pretējais.
Bet tas nu ir fakts, ka viņa varas konkurenti trieciennieks Rēms un SA bosi bija HS, labi ilustrējot to, ka HS labi iet kopā ar varas kompleksu.
Mārtiņš Jo morāle (kā to atklāj Jēzus) nav tikai atsevišķa grēka nosodījums, bet visu grēku nosodījums. To baznīca nekad nav aizmirsusi, bet atzīsi, ka ir starpība starp nabaga grēciniekiem meitumīļiem vai draiskulēm, kuriem vajaga bauslību, lai nožēlo un evaņģēliju, lai saņem piedošanu un homīšu oficiālu laulāšanu ar skaidru bezdievīgu uzstādījumu. Ir vai nav paradigmu nomaiņa. |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:01:34
Pater Henricus
Jo tiklīdz HS tiek pie "laulību" legalizācijas un iespējas izglītot skolās , tad baznīca nonāk tai īpatnajā situācijā kāda bija Zviedrijā, kur mācītājs, kas nosodīja HS saskaņā ar Bībeli, saņēma cietumsodu.
Nu M. Luters jau arī tika likuma vajāts.. Savonarolu sadedzināja... M.L. Kingu nošāva... tāpat zociķi 1919. gadā vairākus mācītājus noslaktēja... zinu kādu mācītāju šobrīd, kuram arī ir tiesu darbi, kā pats apgalvo tikai dēļ tā, ka ar vietējiem oligarhiem salecies par netīrām rebēm..
Domāju, ka nav pareizi vienus izvirtuļus pataisīt par bubuli, no kā pats baidies un citiem liec baidīties, ij beigās šis bubulis jau nostājas Dieva vietā, liekot izdarīt to vai citu izvēli vispirms to konsultējot ar šo bubuli |
Pater Henricus |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 13:07:14
Aivars, nebrīnos, ka visās tajās Rietrumu saturn. valstēs, kur tagad HS precības godā celtas un HS gājieni veiksmīgi aizstājuši katoļu procesijas ( lasīju, kā cilvēki sajūsminās un atbalsta ), baznīcas cilvēki papurpināja , papurpināja un to krupi norija...
Un tagad HS pa altāriem/kancelēm skraida un rociņās sadevušies pēc "laulību svētības" gaida.
Un arī skaidri redzamu ienaidnieka tēlu vajag visiem, tas ir tikai normāli. Bezdievji par tādiem mēģina taisīt kristiešus vice versa . Neizbēgamais un neatceļamais dogmu konflikts.
Lai cilvēki baidās, mātes un tēvi par saviem dēliem etc, jo kā labi zināms, HS ir pavedināšanas rezultātā iegūts, ne iedzimts netikums.
ij beigās šis bubulis jau nostājas Dieva vietā, liekot izdarīt to vai citu izvēli Nu tu kaut ko, maigi izsakoties, jauc. |
Mārtiņš  |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:14:40
Pater Henricus
bet atzīsi, ka ir starpība starp nabaga grēciniekiem meitumīļiem vai draiskulēm, kuriem vajaga bauslību, lai nožēlo un evaņģēliju, lai saņem piedošanu un homīšu oficiālu laulāšanu ar skaidru bezdievīgu uzstādījumu. Ir vai nav paradigmu nomaiņa.
Atzīsi, ka Jēzus "nabaga meitumīļus un draiskules" uzrunāja par odžu dzimumu un laulības pārkāpēju cilti. Atzīsi, ka koķetēšana ap meitumīļiem un tēlotais aklums šīs netiklības priekšā ir paradigmas maiņa. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:22:19
Pater Henricus
Mārtiņš Tev norādīja uz vienu pasākumu, kur, cik saprotu, arī lezbiska ņurcīšanās ir šova daļa, un kas veido sabiedrisko domu veiksmīgāk nekā importa izvirtuļu klaigāšana vērmanītī. Cik saprotams, neviena partija nav nākusi ar likumdošanas iniciatīvām šajā sakarā, tātad - principā visas tās šāda lietu kārtība apmierina. Ko Tavuprāt, tas pasaka par paradigmām? |
Pater Henricus |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 13:25:59
Aivars, neliekuļojot - draiskuļu lezbiska ņurcīšanās man īpašas šausmas neiedveš, lai arī īstās lezbas šķiet nepievilcīgas - vienreiz autobusā redzēju, mani tās zilzeķes šķebināja.
Un visās partijās sēž veči, kam nekas nav pretī pret oh un ah und das ist fantastiš kā veču sabiedrības neatņemamu sastāvdaļu.
Un tā ir tā grēcīgi normālā paradigma, kurā dzīvojam kopš seniem laikiem.
Kaut kur lasīju, ka kādā Itālijas pilsētiņā viduslaikos reiz jaunieši tā esot aizrāvušies ar HS, ka pilsētas vadība steigšus domājusi par prostitūtu piesaisti, lai aizraujas vismaz pareizā virzienā.
Un man pašam pazīstama kāda ex-prostitūta - sirsnīgs un jauks cilvēks, laba kristiete un tagad arī laba sieva. |
Aivars |
# Labojis Aivars: 2011.09.13 13:32:30
Pater Henricus
ij beigās šis bubulis jau nostājas Dieva vietā, liekot izdarīt to vai citu izvēli Nu tu kaut ko, maigi izsakoties, jauc.
Nejaucu viss! Tā ir klasiskā elkdievība, kas starp citu šodien ir ļoti izplatīta, kur elks tikai vairāk rada indiešu Kali dievībai - briesmonei, no kuras jābaidās, un tādēļ kaut kas jāupurē, `mazākā ļaunuma` vārdā.
Šis `kalisms` parādās gan kā `fašizm ņeproiģot`, gan `krievi nāk`, `oligarhu kapusvētki`, vai šajā gadījumā "homiķi nāk`, liekot visu kopainu uzlūkot jau tādā izkropļotā veidā, kur vairs nav iespējams izvētīt, kas ir labs, kas paturams, ko Dievs varētu svētīt, bet pirmais jautājums un galvenais kritērijs kļūst šis `kali` faktors, kas nosaka izvēli, kas tiek uzlūkots kā visu izšķirošais, līdz ar to arī `visvarenais` nosacījums.
|
Pater Henricus |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:34:30
Aivars , nu nevajg visu sarežģīt un spiritualizēt,
mēs vienkāŗšu ļaužu un mumsīm vis tāpat skaidrs. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:37:26
Pater Henricus
Tad tas izšķirošais ir tas, vai Tev šķebina, vai nešķebina? Tā arī ir sava veida paradigma, kas grēku pārvērš no objektīvas nelaimes un atkrišanas no Dieva, par subjektīvas patikas vai nepatikas jautājumu. Starp citu... tieši tādā veidā to interpretē arī Tev šķebinošo nodarbju aizstāvji.
Un tagad saki, vai pūkainais nav savu panācis? |
Pater Henricus |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 13:45:46
Aivars, nu ko nabaga grēcinieks vēl lai saka - Dievs, kas ir nesalīdzināmi Lielāks Lielums par mums, pats ir pieļāvis grēcīgās pasaules esamību ar viesiem tās plusiem un mīnusiem.
Un savā ziņā atstājis mums patiku vai nepatiku kā kritērijus lai mēs nebūtu gluži marionetes. Un labi, ja mūsu patika kādā mērā sapas ar Dieva Vārdu. Teokrātiju tāpat nevaram iedibināt. Arī tu pats to negribot. Tad nu atliek vien samierināties un savu iespēju robežās cīnīties par to kas patīk un pret to kas nepatīk. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2011.09.13 13:51:09
Pater Henricus
Nejauc teokrātiju ar klerokrātiju. Pēdējo es negribu, bet par pirmo, tās tīrā izpildījumā esmu tikai par. Tikai Dievs šobrīd ir aizrāvies ar demokrātiju un katram iedevis ne vien balsstiesības bet pat veto tiesības attiecībā uz atsevišķas dzīves autonomiju |
Pater Henricus |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 13:53:38
Aivar , ej nu - Dievs ir valdnieks debesīs, cilvēks kungs virs zemes. Un mēs viņa labākie pārstāvji zemes virsū. Vnk citu labāku nav. Es domāju, ka Dievam vnk patīk paeksperimentēt ar sabiedrības strukturēšanas formācijām. |
Aivars |
# Labojis Aivars: 2011.09.13 13:57:31
Pater Henricus
Lai Dievs žēlīgi pasargā vismaz tuvākajā laikā Savu pasauli no Henricukrātijas! Un no Aivarukrātijas arīdzan! |
Pater Henricus |
# Labojis Pater Henricus : 2011.09.13 14:04:06
No manējās krātijas lai Savu pasaulīti nepasargā vis. Jautrāk būtu pavadīt savas dienas līdz mūžībai...Iedomājies tos resursus.
Mārtiņš Atzīsi, ka Jēzus "nabaga meitumīļus un draiskules" uzrunāja par odžu dzimumu un laulības pārkāpēju cilti. Atzīsi, Atzīstu, un Viņš sēdēja ar viņiem pie viena galda un bauslību/Evaņģēliju viņiem sludināja. Atzīsi? |
Raimonds  |
# Iesūtīts: 2011.09.13 14:30:15
Pater Henricus
Vai Leo X nebija sacījis, ja Dievs šo varu viņam ir devis, tad viņš šo varu izbaudīs. Un viņš dzīvoja un tērēja ne pa jokam - tik, cik iepriekšējie nebija tērējuši. (Vismaz divu pāvestu valdīšanas laiku budžetus.)
Kā zini, sekas tam bija sākt reformāciju. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2011.09.13 15:05:52
Raimonds
Domāju, ka Indriķim varena pāvesta tronis nedraud. Gan jau Leo paliks nepārspēts |
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2011.09.13 15:22:10
Pater Henricus
Jā. |
biča  |
# Iesūtīts: 2011.09.13 15:49:51
Pater Henricus
Elementāri, ja baznīca ir pret homoseksuālisma prakses iecelšanu laulības kārtā, tātad baznīca ir tā pati vecā labā baznīca ar savu veco labo Vēsti
Ka es Tev saku - par homoseksuālismu bieži vien pat vairāk uztraucas pilnīgi sekulāri ļautiņi, kam bail, ka kāds gejs šiem varētu pienākt un iespraust sākt uzmākties (tieši tāpat, kā viņi vēlas izdarīt ar katru garāmejošu kaut mazliet simpātisku sieviešdzimuma pārstāvi), nemaz nepadomājot, ka viņi visticamāk nafig nav neviena geja gaumē. Vai tad šie cilvēki, kas citus mēro ar sevis pašu mērauklu, būtu tie īstie baznīcas pārstāvji? |
Pater Henricus |
# Iesūtīts: 2011.09.13 18:07:20
bīča , vai tad sekulāri ļaudis nevar iestāties par tradicionālām morālām vērtībām? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2011.09.13 18:27:34
Pater Henricus
vai tad sekulāri ļaudis nevar iestāties par tradicionālām morālām vērtībām?
Protams, protams, ka var! Un arī iestājas. Gan senās Romas laikā veco dievu nicinātājus kristiešus krustos dedzinot, gan mūsdienās pusaudžus uz Norvēģijas salas apšaujot.
Bet vispār, kaut kur lasīju, ka Nīče bija tas, kurš ievazāja modernajā domā čalošanu par `vērtībām`. Vispār, ir vērts padomāt, kādā paradigmā topam sagūstīti arī tad, kad runājam ne vairs par Patiesību un Dieva gribu, bet par `kristīgām vērtībām`, `tradicionālām morālām vērtībām` utt. Kas ir tas atskaites punkts, kādēļ kas ir vērtīgs vai nevērtīgs? |
:: Pievienot komentāru
|
