Jošs Mulders 
|
Iesūtīts:
2010.08.19 09:20:27
Nu nezinu... shamais baigo laacha pakalpojumu izdara ij tam PPL ij vispaar RKB...
Ij nemaz nesleepj ka jaabalso par PPL un visi, kas par shiem nebalsos ir antikristi... Laikam jau tomeer RKB ilgojas peec aizgaajushaas laiciigaas varas, kas tai kaadreiz bija... Paavesta Valsts etc.
Nozheelojami. |
|
raffz [78.84.174.199] |
# Iesūtīts: 2010.08.21 12:39:00
Starp citu, ko par Bībeles mācības ieviešanu saka partija "Kristīgi demokrātiskā savienība"? Viņi arī ir antikristi? Vai arī kāpec tad Pujāts viņus nepareklamēja? |
Latvju luterānis  |
# Labojis Latvju luterānis: 2010.08.21 12:39:20
Trilobīte Tevis minētie "buļļa mēsli" ir luteriskās ticības apliecības, kas ir saisošas visiem luterāņiem jau kopš Reformācijas laika. (Būtu labi, ja ekumēnisma imitētājiem būtu tik pat atklāta valoda.) Protams, Romas baznīcas iekšienē var mācīt gandrīz vienalga ko, ja tikai nenoliedz pāvesta varu. Piemēram, labticīgiem, lētticīgiem (nepārzinošiem savas baznīcas mācību) katoļiem Bībele būs autoritatīvs Dieva vārds, bet citi izdomās un par baznīcas mācību pasludinās pasakas par Marijas debesīs uzņemšanu, viņas līdzpestītājas lomu, nevainīgo ieņemšanu utt. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 12:42:25
raffz [78.84.174.199] Reklāma naudu maksā! |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 13:02:34
Trilobīte Vai tu tomēr nepaskaidrotu, kā katoļi tiek atpestīti? |
Papucs  |
# Iesūtīts: 2010.08.21 14:24:39
incognito
Un Pujāts runāja kā baznīcas vai Baznīcas pārstāvis, mhm?
Man tā atšķirība starp baznīcām vēl nav līdz galam skaidra - tā jau dažus gadus ir galvenā mana garīgā problēma, bet tas nu tā.
Katrā ziņā Baznīca kā Kristus Miesa no valsts ir vairāk nekā atdalīta, tas nu gan. Cik lielā mērā cilvēks, pārstāvot baznīcu, pieder arī Baznīcai, vai arī otrādi, cik lielā mērā cilvēks, piederot Baznīcai pārstāv baznīcu, man nav skaidrs.
It kā varētu vēlēties, lai ideālā gadījumā kristietība būtu pilnīgi atdalīta no valsts, bet tomēr jāņem vērā Dieva prāts. Piemēram, Ījaba ciešanas taču bija Dieva prāts, kaut gan galīgā jēga tam skaidra nav, pie tam iniciators nebija Dievs.
Te nu jāatzīst paradokss, ka tieši tā Delpera baznīca šobrīd sanāk ideāls piemērs (ārēji virspusēji ņemot, ignorējot detaļas), kāds sākotnēji bija kristiešu ekonomiski-garīgais modelis. Kāds, kurš tapis kristietis līdz ar visu savu namu, atvēl savu zemi savai draudzei, un visi kopīgiem spēkiem ceļ sev baznīcu. Svētais Gars rūpējas, lai šis zemes īpašnieks nekad nenovērstos, savkārt draudze rūpējas, lai īpašums netiktu atņemts grūtos ekonomiskos apstākļos - viss. Kaut kur pa vidu uzrodas kāds priesteris, tipa kā Asīzes Franciska draudzē, kurš tad konsekrē un dala Vissvētāko Sakramentu, u.c.
Man sanāk, ja Kardināls būtu paudis savu personisko viedokli, tad viņš būtu kā Baznīcas pārstāvis, bet tagad nevar saprast. |
Mārtiņš  |
# Iesūtīts: 2010.08.21 15:16:52
Latvju luterānis
Kopš Šmalkaldes ir pagājis diezgan ilgs laiks un arī RKB pa to starpu ir mainījusies. Tie ķecerības pārmetumi, pret kuriem Luters vēršas, šodien mums atklāj iespējamas novirzes, no kurām pirmkārt mums pašiem jāuzmanās, kā arī caur to tiek skaidrots Dieva vārds un Evaņģēlijs. (Laikam jau grēcinieka prāts pat dievišķo žēlastību tikai caur grēcīguma prizmu spēj ieraudzīt, bet pa tiešo - praktiski ticībā.) |
Voldemārs  |
# Iesūtīts: 2010.08.21 15:31:25
Mārtiņ!
"Kopš Šmalkaldes ir pagājis diezgan ilgs laiks un arī RKB pa to starpu ir mainījusies."
Kas būtu tās pozitīvās lietas, kas kopš tā laika (AD 1537) ir mainījušas RKB, un liktu pārskatīt Šmalkaldes artikulu tekstu? |
Voldemārs |
# Iesūtīts: 2010.08.21 15:40:19
Trilobīte! # Iesūtīts: 2010.08.20 17:33:03
"Mārtiņš-nez kas garīgs atrodams Reformācijā??"
Uz šādiem augstprātīgiem tekstiem saviem pavestiešu sarunas partneriem parasti aizrādu, ka visam savs laiks. Gandrīz 500 gadus vēlāk Romai nācas pieļaut divus svarīgus Reformācijas laika prakses jautājumus - Vakarēdienu abos veidos un dievkalpošanu vietējā valodā. Būs arī precēšanas jautājumi un mācības lietas. Nāksies tik pagaidīt  Labā ziņa ir tāda, ka Dievam nekur nav jāsteidzas. Viens otrs bļāvējs/a gan var šo labo pavērsienu nesagaidīt |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 16:02:04
Mārtiņš Mēģinājumi izmantot valsts varu un līdzekļus savu mērķu sasniegšanai gan turpinās. Ja vēl palīdz neuzticīgi un vienaldzīgi luterāņu baznīcpolitiķi, tad iet kā smērēts. Nebūtu brīnums, ja bukmeikeri drīz sāktu piedāvāt likmes par to, cik ātri no Doma kanceles tiks atklātā tekstā nolādēta kristīgā mācība par tainošanu ticībā un klausītāji tam uzgavilēs.
Šmalkaldes artikulu trešās daļas sākumā Luters raksta: "Šos artikulus mēs varam apspriest ar mācītiem, saprātīgiem ļaudīm vai paši savā starpā; pāvestam un viņa pārvaldei tie daudz neko nenozīmē. Jo sirdsapziņu viņi ne par ko netur, bet nauda, slava un vara viņiem ir viss." Pierādi pretējo, ja vari. |
interesanti [61.247.1.40] |
# Iesūtīts: 2010.08.21 16:20:29
"Nebūtu brīnums, ja bukmeikeri drīz sāktu piedāvāt likmes par to, cik ātri no Doma kanceles tiks atklātā tekstā nolādēta kristīgā mācība par tainošanu ticībā un klausītāji tam uzgavilēs."
Kārtējais latvju paranoiķis vai murgotājs. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:01:09
interesanti Vai tev šāda iespēja liekas neticama? Tad jau tu lāgā nezini, ko daudzi "luterāņu" mācītāji sludina gadiem ilgi. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:03:31
Gnidrologs Līdzīgs vajāšanas komplekss bija arī Kristum, kurš jūdiem acīs teica, ka tie Viņu grib nokaut. Vai Tas Kungs nezināja, ko runā, kā apgalvoja jūdi, un bija velna apsēsts? |
Mārtiņš |
# Labojis Mārtiņš: 2010.08.21 17:16:57
Voldemārs
Vai tiešām nekas nav mainījies?
Vai apustuļa vēstules Korintas un Efezas draudzēm tu arī lasi kā adresētas tieši un tikai tiem cilvēkiem vai viņu šodienas teritoriāliem mantiniekiem?
Latvju luterānis
Tu man prasi, lai es pierādu, ka Doma kanceles netiks nolādēta kristīgā mācība?
Pats saproti, kādu absurdu tu prasi? |
neielog. [90.130.168.159] |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:18:02
Visa kristietības esence ir vajāšanā. Neviena cita dieva mitoloģiskā izcelsme nav saistīta ar vajāšanu tā kā tas ir kristietībā. Vajāšana bija būtiska, lai kristietība vispār varētu rasties. Nevienas citas reliģijas sekotājiem vajāšana nav tik akūti nepieciešama, nav tāds fetišs, tāds spekulatīvs un gaudulīgs obligāts atribūts kā kristiešiem. Nav jau brīnums, ka potenciālus un iedomātus vajātājus šie "redz" uz katra stūra. Jo -Tut tak nado! |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:25:40
Mārtiņš Tev jāpierāda, ka Šmalkaldes artikuli attiecas tikai uz Reformācijas laika Romas baznīcu, bet mūsdienās toreiz izteiktie luterāņu pārmetumi nav vairs spēkā, jo pāvestībā ir notikušas radikālas izmaiņas. Un runa nav par to, cik kāds indivīds pāvestībā ir godīgs, tikumīgs vai patīkams cilvēks, bet par viņu mācību. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:28:01
neielog. [90.130.168.159] Kristiešiem velns, pasaule (neticīgie) un viņu pašu miesa (grēcīgā daba) ir varen nikni, reāli vajātāji. |
neielog. [90.130.168.159] |
# Iesūtīts: 2010.08.21 17:31:14
Latvju luterānis, tas ir nožēlojami. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 18:05:45
neielog. Nožēlojami ir atrasties šo trīs iepriekšminēto pilnīgā varā, bet to pat neapjaust. Velns ir panācis savu, ja cilvēki tic, ka viņa nav, vai, ka viņš nav tik melns, cik to mālē, un ir kā pasakās - ka trešais tēvadēls to visai viegli apved ap stūri. |
neielog. [90.130.168.159] |
# Iesūtīts: 2010.08.21 18:36:21
Latvju luterānis, tu novirzies. Punkts ir, ka kristieši laikam vadās pēc loģikas - ja šos vai šo idejas vajā (velns, pasaule vai neticīgie), tātad šiem ir "taisnība". Etak - vajāšana - patiesuma garants. Un dzīvo šajā ilūzijā pateicīgā moceklība. |
Latvju luterānis |
# Iesūtīts: 2010.08.21 19:14:40
Gnidrolog,neielog., esat novirzījušies no šīs diskusijas tēmas. Bet nu labi, atbildēšu.
Vai Pāvils un Pēteris kādu vajāja? Ķecerus, protams, nosodīja - ar vārdiem. Tas, ka vēlāk Kristus vārda aizsegā daudzi padevās savas grēcīgās dabas tieksmēm, protams, kristiešiem nav jāattaisno. Bet vai gan zelta vērtība krītas, ja to nēsā netikle? Vai Dievs nav Dievs tādēļ, ka kāds netic ne Viņa eksistencei, ne Viņa veikumam cilvēku pestīšanas labad. Uz "jūdu" Dieva krustā gūlās arī Gnidrologa grēki, bet ja viņš nav grēcinieks un Kristus piedāvāto piedošanu noraida, tad neizbēgami tiks pazudināts mūžīgi.
neielog., taisnība kristiešiem ir nevis tad, kad kāds viņus vajā, bet tad, kad viņi uzticami tic, māca un apliecina to, ko saka Tas Kungs Viņa iedvesmotajā, nemaldīgajā, autoritatīvajā vārdā - Bībelē. |
:: Pievienot komentāru
|
