|
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:03:57
Presē bija infa par Somijas baznīcas iespēju pievienoties Romas katoļu baznīcai. Ja tas notiktu, Somu kristietība būtu izarstēta. |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:18:17
Catholic [195.189.142.153]
Tev pašam tas šķiet asprātīgi? |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:24:11
Latvijā visur jau pēc neatkarības atgušanas notiek visparēja katolizācija. Kāpēc šim procesam nenotiktu Ziemeļeiropā? |
Aivars |
# Labojis Aivars: 2009.05.31 21:26:05
Catholic [195.189.142.153]
Ziemeļeiropa nav posttotalitāra teritorija. |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:29:17
Tomēr arī nogurusi no luteraņu liberalizma. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:31:31
Joprojām gaismas gadu attālumā no vikingu laiku barbarisma. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:36:20
Bet interesants ir tavs viedoklis par `vispārējo katolizāciju". Vai vari kādus 5 punktus šai sakarā artikulēt?
|
Uldis  |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:41:55
Merlins
Un ar tādiem jūs esat sadraudzībā? Bet varbūt es maldos? |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:44:31
Katoļi ir lielāka Latvijas konfesija. Protams ta nav vienīgi latviešu loma, jo mums ir lielas baltkrievu, poļu un lietuviešu diasporas (katoļtīcīgo tautas). Ka jau ir minēts: mēs dzīvojam posttotalitāra valstī. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:49:26
Catholic [195.189.142.153]
Neticu, veco zēn! Zinu uzskaites principu atšķības. Šitas neder. Dod piecus citus!  |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 21:59:15
Šodien apmeklēju Sarkandaugavas baznīcas. Pats biju poļu Misē. Pēc Mises ieskreju pie luteraniem. Atšķirība ir parāka ja spriest pēc apmeklēšanas. Luterāņu baznīcas vairāk atgadina arhitekturas pieminekļus nevis celtnes, kuras nes tiešo sakralo uzdevumu. Tomēr viena luterāņu draudze man patik-Torņakalnā. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 22:02:02
Saprotu, ka runa par galvaspilsētu, par kuras tukšības raksturu jau Merlins gana kritiski iztiecās. Bet vai Tev šķiet, ka Torņkalna draudze ir katoliska? |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 22:11:37
Nē tā ir luterāņu draudze. Bet Dievkalpojumi labi apmeklēti, izskatas kā katoļu. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 22:13:18
hm. Nesapratu. Mūspusē akurāt ačgārni izskatās tā štelle. Arguments neder. Dod piecus citus! |
Catholic [195.189.142.153] |
# Iesūtīts: 2009.05.31 22:24:18
Kur Jūsu pusē? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.05.31 22:29:26
Pie normāliem ļaužiem. Dod piecus citus! |
Merlins  |
# Iesūtīts: 2009.06.01 01:12:47
Uldis
Nē, īstenībā vairs neesam. Varam kopt sadraudzību ar tiem zviedru mācītājiem, kuru ticība mums ir pazīstama. |
Merlins |
# Labojis Merlins: 2009.06.01 01:45:05
Aivars
Kam ir šaubas par austrumeiropas vispārējo rekatolizāciju, lai paskatās uz Igauniju. Tur laikam ir jau pat veselas divas katoļu draudzes. Bet īstenībā jau neliegsimies, ka katoļi vairāk turas pie baznīcas un dievkalpojumu apmeklēšanas. Un man liekas, ka atšķirība uzvedībā ceļas tieši no atšķirīgas eklezioloģijas.
Pa kādam foršam Dieva bērnam jau gadās pat Ķīnas koncentrācijas nometnēs, bet tas nenozīmē, ka TF kopumā būtu spējīga normālus mācītājus sagatavot un turētos kaut kādās konservatīvas un luteriskas teoloģijas sliedēs. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2009.06.01 08:43:46
Merlins
Jehovas lieciniekiem, savukārt, ir atšķirīga soterioloģija, kas panāk, ka viņi daudz aktīvāk misionē. 
Normāli cilvēki jau par mācītājiem nemaz nemācās , bet, ja nopietni, tad tas atkal tāds dikti skarbs salīdzinājums pagadījies - TF kā ķīnas konclāģeris. Kaut kāds fona rūgtums jaužās, bet izklausās it kā tie LELB mācītāji, kas tur kādu priekšmetu pasniedz ( vai ir pasnieguši) nu būtu uz tribunālu jāved par noziegumiem pret cilvēcību. Cits stāsts, ka veselu rindu jautājumu akadēmiskas studijas ne vienmēr skar. Bet te laikam sākas tēmu maiņa. |
Merlins |
# Iesūtīts: 2009.06.01 09:29:48
Aivars
Tak nē jau, es nesalīdzinu TF ar ĶKL, vienkārši man nelikās pārliecinoši pamatot TF piemērotību kādas konservatīvas baznīcas bibliski konfesionālās pozīcijas uzturēšanai ar to, ka tur var atrast pa jaukam Dieva bērnam. Cik nu man nācies dzirdēt, piemēram, no sistemātiskās teoloģijas studijām TF, nāk atmiņā Juliāna kardināla Vaivoda atsauksme par V.Maldoņa "Evaņģēlisko dogmatiku", ka tā esot dogmatika bez dogmatiem. Te pirms gada pie LELB un LU vadības bija atbraukusi teologu delegācija no Tībingenas universitātes ar aicinājumu atjaunot TF par īstu teoloģijas fakultāti, kāda tā šobrīd nekādā ziņā nav. Taču vietējiem teologiem pašsaglabāšanās instinkts lika šo iniciatīvu nobloķēt.
Par Jehovas lieciniekiem - aktīvāk varbūt, bet nez vai produktīvāk. |
