Olita 
|
Iesūtīts:
2009.03.09 21:02:05
Man draudzene atnesa no baznīcas iejavu ar visu instrukciju, kā Jeruzalemes maizi cept. Taču gribētos saprast, kas tā par tradīciju, kā radusies un kāda tai nozīme. |
|
sicilia  |
# Iesūtīts: 2009.04.03 10:51:02
Elise [95.68.18.231]
būsim tiešāki. Pareizticīgo baznīcas viedoklis ir šāds
„Māņticība bijusi vienmēr”
Mēs pēc padoma vērsāmies pie Rīgas Erceņģeļa Mihaila baznīcas pārziņa virspriestera Oļega Peļevina. Viņš apstiprināja, ka Pareizticīgajai Baznīcai ar „Jeruzālemes ieraugu” nav nekāda sakara. Vēl vairāk! Cept un izdalīt šādu maizi - liels grēks.
-Baznīca aicina savus bērnus nesekot nekādām māņticībām, - saka tēvs Oļegs. – Patiesi ticīgi ļaudis šādas lietas neatbalsta. Bet māņticība bijusi vienmēr. Tā balstās uz cilvēku mazticīgumu.
-Kā to saprast?
-Ļaudis bieži meklē vieglu glābšanos ceļu un acumirklīgu iespēju pārvarēt grūtības. Mēs gribam, lai viss notiek uzreiz, acumirklī, bet censties negribam, tāpēc arī izdomājam dažādas lietas, kuras mums piedāvā brīnumainā ceļā atbrīvoties no ļaunā un visa negatīvā, kas sastopams dzīvē.
-Šeit šī „ierauga” autori trāpījuši „desmitniekā”. Mēs visi gribam kļūt veseli un laimīgi kā pēc burvju nūjiņas mājiena.
-Mūsu dzīvē galvenais ir pestīšana. Pestīšana nav bagātība vai veselība vai laicīga labklājība, bet atrašanās kopā ar Dievu mūžībā. Tas no cilvēkiem prasa lielu darbu. Ne velti Svētajos Rakstos teikts, ka Debesu Valstība „nāk grūti” – tas nozīmē, jāiegūst ar darbu. To iegūst tie, kuri veic nožēlas un lūgšanu darbu, savas dzīves labošanas darbu un pastāvīgi pārvar sevi.
Padevies kārdinājumam? Nožēlo!
-Uzmanīgu dara tas, ka brīnummaize it kā atbrīvojot cilvēku no dzimtas lāstiem. To pašu sola simtiem krāpnieku – ekstrasensi un burvji.
-Ko nozīmē „dzimtas lāsts”? pēc māņticīgu ļaužu domām tas ir lāsts, kurš uzlikts veselai dzimtai, kurš tiek pārmantots no paaudzes paaudzē. Ir skaidri saprotams, ka labs un ticīgs cilvēks nevienu nenolādēs. Nolād ļauni cilvēki. Ja ticam tam, sanāk, ka viņu lāsts stiprāks par Dieva žēlsirdību. Tas nozīmē – ja cilvēks patiesi tic un nožēlo, viņam vienalga nekas dzīvē neizdosies – uz viņu gulstas ienaidnieka uzlikts lāsts. Nē, tā nevar būt. Un „dzimtas lāsts” – tas ir vēl viens māņticīgu cilvēku izdomājums.
-Ko tad darīt cilvēkiem, kuri uzķērušies uz „Jeruzālemes ierauga” āķa?
-Jāatceras, ka tas ir liels grēks. Katras māņticības avots ir cilvēku dzimuma ienaidnieks. Šajā gadījumā īpaši briesmīgi ir tas, ka māņticības izplatītāji slēpjas baznīcas aizsegā. Ja mēs esam uzķērušies uz viņu āķa, tas jānožēlo. Tas tiek darīts baznīcā grēksūdzes laikā. Ja jums šādu maizi tikai piedāvā – nešauboties atsakieties, - saka virspriesteris Oļegs Peļevins. – Cilvēkam, kurš ienāks mūsu mājā ar šo „Jeruzālemes maizi”, mēs varam teikt tikai vienu: „Attopies!”
|
Kundali  |
# Iesūtīts: 2009.04.03 13:32:43
Es apēdu gabalu tās "jeruzālemes maizes" - bet negaršoja, zato par mani kristieši vienā forumā Draugos (domu biedru grupā) skaita lūgšanas , tas reāli rullē  |
Mārtiņš  |
# Iesūtīts: 2009.04.03 14:26:34
Uz tām brīnummaizēm varētu attiecināt Pāvila teikto:
1. Kor. 10:28 Bet, ja kas jums saka: tā ir upuru gaļa, - tad neēdiet, viņa dēļ, kas jums to teicis, un sirdsapziņas dēļ. |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
